Donatella, un acto de fe

Donatella: Un acto de fe
Por: Darío Valle Risoto

Nadie está ausente de pecado, eso lo saben los sacerdotes mucho más que los laicos, porque si algo se mueve húmedo y caliente entre los amplios claustros de un monasterio es el pecado.

Claro que nadie dentro de esas sagradas paredes lo va a aceptar, difícil que uno pueda presenciar que tras largas insistencias un hombre de fe acepte que ha sucumbido a la codicia, la gula o lo que es peor al deseo carnal.

Pero aunque las gentes vulgares y sencillas vean a los aposentos o casas de dios con ojos diferentes, hay ocasiones en que es muy difícil tapar un desliz, por llamarlo de alguna manera, con un dedo.

Eso sucedió al promediar el año 1850 en una pequeña pero emprendedora ciudad al sur de Lyon en Francia.

Donatella Buenaventura fue enviada por sus padres al cumplir los doce años acusada de mala fe y reincidencia en actos pecaminosos como correr desnuda por la casa o prenderle fuego a un tapiz con la figura del amado papa: el beato Pío.

Cuando fue internada era una niña alta, flaca y con ojos enormes y claros que despertaban un miedo profundo en quienes se encontraran frente a tales luminosos círculos de mirada inexpresiva pero por cierto que brutal. Donatella nunca parecía pestañear y eso le producía temor a las otras internadas y cierta animosidad en las hermanas y también en la superiora la señora Duchamp.

Para colmo de atrocidades solía cantar, más bien murmurar una extraña melodía que algunas niñas traducían como una oda al mismo diablo o una letanía proveniente del mismo señor de las tinieblas que usaba su garganta para ofuscar a dios.

Y de nada sirvieron largas jornadas con las rodillas ampolladas tanto por rezar como por limpiar los espaciosos e interminables pisos enlozados del internado, de nada parecía servir ninguna dureza para alinearla del lado de nuestro señor Jesucristo hasta que fue necesario ponerle mano dura y disciplinarla.

Doce azotes por cada año de vida le surcaron la espalda de líneas carmesíes y quizás le dieron un poco de silencio a sus labios que por un tiempo dejaron de murmurar cosas.

La señora Duchamp la hacia caminar desnuda y descalza frente a la enorme cruz con un cristo sufriente por los pecados del hombre. La madre superiora de rodillas con las manos en acto de oración no podía dejar de mirarla con cierta lascivia en el rostro si se nos permite tal alocada alusión.

Así un tiempo después Donatella se convirtió en una joven mujer que seguía manteniendo a prudente distancia a las otras muchachas que por decenas vivían en el convento desde todas partes llegadas para entrar por la puerta principal al mundo del santo catolicismo.

Pero lo que parecía una lenta pero segura recuperación, se volvió tragedia cuando la hermana Dionisia encontró a Donatella desnuda abrazada a una chica portuguesa en una de las camas antes de comenzar la misa del domingo.

La noticia sumió al convento en un predicamento, desde el año 1824 en que una niña alemana se había prendido fuego en la cocina que no ocurría un drama que pusiera a lo santos claustros en una situación tan difícil.

Por lo tanto se enviaron misivas al cardenal de París que envió a un prelado llamado Joseph Van Dominus a tratar presencialmente tan delicado tema.

Joseph era un hombre demasiado joven quizás para la tarea, pero que en su mirada profunda y serena, más no exenta de dureza mostraba que tenía experiencia en el tema de acallar las pasiones infernales y dominar a las que son influenciadas por el maldito.

La niña de Portugal acusó a Donatella de haberse metido en su cama en la madrugada del domingo antes de la misa, ella había sido exonerada de tal acto santo por tener influenza y por lo tanto aseguró no comprender como la extraña muchacha se desnudó a su lado y penetró debajo de las sábanas para provocarle actos no merecedores de ser relatados. A continuación rompió en llanto.

El padre Joseph solicitó permanecer a solas con Donatella que había vuelto a su estado cuasi cataléptico recitando esa letanía que ahora si todas aseguraban se trataba de una vieja invitación del diablo al aquelarre.

Joseph se negó a que volviera a ser penada con latigazos y acariciándole paternalmente el cabello sostuvo que era su santa misión que esa joven mujer y casi una niña volviera a recuperar la fe en dios que se había manifestado por medio de nuestro señor Jesucristo para expiar las almas de la humanidad.

Así que pidió que ambos fueran encerrados dentro de un altillo en la torre norte del convento y por horas solo se escuchó la voz del padre rezando sin cesar hasta que para asombro de las hermanas que permanecían expectantes junto a las puertas de roble, escucharon a la joven Donatella rezar junto a el varios padres nuestros y otros tantos aves Marías.

Cuando ambos salieron de ese aposento dedicado a especie de celda de castigo el rostro de la joven Donatella tenía cierto brillo luminoso de bondad y calma que nunca antes se había podido imaginar en ese joven rostro.

La madre superiora aceptó de buen gusto que siguieran teniendo estos encuentros pero pidió solemnemente ser parte de tal acto de fe, no solo para apoyar al padre en la tarea sino para poder ser fiel testigo de ese acto de constricción de parte del prelado hacia la pobre discípula de Satanás.

Así que durante semanas entraban los tres y por último los rezos se fueron acallando tal vez sometidos al silencio de una oración emanada de lo más profundo de los seres que al servicio de dios se habían dedicado en cuerpo y alma a la salvación de la joven Donatella.

Dos meses después el padre Joseph Van Dominus volvió a Paris y casi a fin de año la silenciosa pero ahora cambiada para siempre Donatella Buenaventura parió un hermoso niño que fue criado en el monasterio hasta que a la edad de doce años enviaron a la capital para entrar a Nuestra señora del Paris como futuro sacerdote.

Dios obra de forma misteriosa, alabado sea.

FIN

Viernes, 10 de enero de 2014

Una pausa en la ruta

Una pausa en la ruta
Por: Darío Valle Risoto

Recordar suele ser un acto automático, vienen las imágenes mentales generadas por una concatenación de pensamientos fortuitos y luego se atan estos a unos y otros para llegar como un barco sin vela a puertos extraños, casi siempre inesperados.

No tenía gracia ese dolor en la espalda, así que trató de mirarse en el espejo para ver la herida, algo lo había cortado en diagonal desde el hombro izquierdo hasta casi la nalga derecha pero no parecía grave, la sangre estaba seca, oscura. Entonces observó su rostro.

__ Este soy yo. __Se dijo mirando al muchacho en el espejo sucio de ese cuarto de hotel barato al costado de la ruta a Greenville.

__ Mucho gusto… Peter, Peter Normand Usher.

Era él presentándose a si mismo dentro de un marasmo de sensaciones que le subían desde el estómago a la boca como unos trapos sucios y ásperos hasta casi ahogarlo. Vomitó sobre el inodoro sin tiempo a levantarle la tapa, la comida le salpicó los tenis All Star.

__ ¡¡Fuck!!!

Se limpió y mirando hacia atrás en el cuarto vio una t-shirt con el logo de Motorhead sobre la cama. Se la puso, le calzaba bien. Pensó en que debía de ser suya, es decir de Normand Peter Usher…así quedaba mejor.

Entonces vio el cadáver.

Era una muchacha, tenía el cuello atravesado por marcas como de garras, se había desangrado a razón de ello. Así lo imaginó cuando casi se patina sobre la alfombra anegada de sangre coagulada, grumosa, estéril.

__ ¡Elizabeth!

Recordar es un acto automático, rememoró el autobús de pasajeros y bajar a estirar las piernas, comerse un par de donas con una soda en el Diner y luego conversar con esa chica de Atlanta, era simpática, lamentablemente no iba sola.

Un hombre alto, gris, de mirada furtiva dijo ser su esposo, a Normad no le pareció cierto, no encajaban, además ella miraba con temor al hombre. O mentía que era su marido o el hijo de puta la golpeaba.

__Tenemos que alquilar un cuarto, va a amanecer. __Le dijo el marido con voz autoritaria, ella miró a Normand y se alejaron rumbo a las oficinas del Motel junto al restaurante de paso.

Había viajado toda la noche, también estaba cansado, así que también pidió un cuarto, le dieron el trece justo al lado de esta pareja, dos minutos después escuchó que discutían al otro lado de la pared.

Prendió un canuto de marihuana y fumó mirando la televisión en blanco y negro, daban un capítulo de La ley del revolver. ¿Acaso habían retrocedido a los años setenta? Todo a medida que se aproximaba a Greenville parecía envejecer kilómetro a kilómetro.

__ ¡No quiero! __Gritó ella.

__ ¡Date vuelta perra, a ver el cuello! __Otra vez la voz correosa y Normand fumando su porro comenzó a afinar el oído, seguramente le estaba pidiendo el culo, nada raro sobretodo pensando en que la chica tenía buenas caderas…

Un enorme portazo y alguien, salio afuera, poco a poco Normand se arrimó a la cortina y la vio afuera fumando nerviosa, en el horizonte se dibujaba una lengua de sol fina sobre el recorte de las montañas.

__ ¿Te sientes bien?

__ No sabía que estabas al lado, al menos una cara conocida es buena en estos momentos. __Ella se echó subrepticiamente sobre el hombro del joven. Algo le dijo al chico que estaban siendo observados pero no se veía más que las cortinas cerradas de su habitación, la catorce.

__ Tu marido… ¿Te pega?

__ Algo así, digamos que sí, no te metas, es un hombre… complicado. Pero va a dormir mientras haya sol. Quiero caminar.

El aire comenzaba a enfriarse a medida que el sol levantaba algo de viento y era como si la helada noche se desprendiera del refugio de la tierra y se elevara a través de los huesos de los dos jóvenes que parecían ser los últimos habitantes de la tierra. Las líneas de habitaciones del motel en forma de “U” rodeaban una pequeña fuente de agua. Ella se lavó las lágrimas con la salida que provenía de la boca de la estatua de un santito desnudo.

__ ¿De verdad es tu marido?

__ Algo así. ___Dijo, mirando hacia su habitación que permanecía a oscuras. Normand advirtió que había dejado su cuarto abierto y se veía al Marshall Dillon dispararle a alguien en la serie.

Volvió al presente, miró su remera con el diseño de la Cabeza de motor y luego a la chica muerta, pronto podría llegar la policía y como explicarle que luego de que habían cogido tuvieron la intempestiva visita del tipo alto y delgado de piel gris que había dicho ser su marido. ¿Cómo explicarles que luego de matar a la chica el hombre se transfiguró y que felizmente Normand tenía ese enorme cuchillo campirano que llevaba para regalarle a su abuelo Lucas y que en medio de la lucha no supo como le había atravesado el corazón a esa cosa?

¿Qué carajo hacia un vampiro viajando con una muchacha por la carretera del este?

No había muerto del todo por la cuchilla de caza hasta que Normand le empujó la hoja y la empuñadura de plata tocó su carne reseca, entonces lanzó un chillido y se hizo polvo todo él, hasta su ropa desapareció.

¿Cómo explicarlo?

FIN

El Lobo Sedentario

El Lobo Sedentario
Por: Darío Valle Risoto

La gente me cansa, creo que no tienen rostros y solamente veo en sus expresiones el mismo tipo de fastidio que yo siento aún cuando ríen o están conectados a sus dispositivos de ensoñación. La gente me produce un hastío hereditario, una soledad acuciante de ser extraño, de alienígena metamorfoseado en ser humano que sin embargo no puede dejar de sentirse un reptil hipócrita repitiendo rituales y lugares comunes hasta sentir un hartazgo que se vuelve piedra en la boca misma del estómago.

 

Todas las canciones que escucho son la misma canción, los discursos, las necesidades nunca satisfechas de peones adictos al miedo que deambulan entre paredes gigantescas de recuerdos forzados, de memorias de tiempos felices que nunca sucedieron, de amantes que nos abandonaron y con el tiempo ya no son las mismas amantes sino otras muy diferentes disparadas hacia una memoria infeliz que necesita seguir fraguando mentiras.

 

El pasado es entonces un caleidoscopio que manipulamos con las artes de la frustración del presente continuo donde el futuro está aquí vestido de deterioro físico y mental, nos comienzan a doler distritos nuevos del cuerpo, la piel cae, los huesos se hacen puré, la sangre ya no fluye sexual y caliente, idiota e ineficaz como en nuestra juventud, tenemos pocas erecciones y soñamos con actos prohibidos donde niñas corren vestidas de blanco y descalzas de nuestras manos ávidas de sexo.

 

Una mujer se comienza a parecer a un maniquí ampuloso con carnes en exceso, mondongos que asoman de pantalones puestos con tortura a por un macho reproductor adecuado, un cumbiero que cante regettones felices embriagado por la pasta base y el alcohol. El amor ahora debe ser colectivo, vale más el cuento, la historia que el placer de rozar una piel delicada, un cabello con aroma a flores, mirar unos ojos jóvenes y brillantes. El amor se compra por un instante, es una aplicación gratuita para dispositivos móviles sin conciencia y mucho menos capacidad de razonamiento.

 

Cantan las sirenas en la radio compartiendo relaciones enfermas, retorcidos asuntos privados que se colectivizan al precio de algunos segundos de popularidad anónima, la gente necesita muy poco para alquilar algo de notoriedad absolutamente absurda. Ir más allá, saltar más alto ponerse cosas raras en el culo o la vagina, acostarse con la hermana, con la esposa o la hija del jefe, mejor con las dos juntas mientras el guardia de seguridad se baja los pantalones y muestra si miembro viril, todo vale en el mundo del espectáculo atroz en este mundo surcado por bytes y deterioro moral.

 

 Todos las películas son la misma, mejor leer un rollo de papel sanitario que a Pablo Coelho, escuchar una tiza chirriando contra el pizarrón que a Justin, mejor masturbarse a la luz de la luna mirando una foto de la madre Tereza que abdicar al gran monstruo del espectáculo más grande del mundo y a la vez más pequeño. El fastidio es celular, la selfie invita a compartir la vergüenza de ser el más idiota de los idiotas, viajar ya no suele ser para conocer lugares sino para fotografiarlos. Coleccionar dispositivos, guardar miles de fotografías y videos que atestigüen que estuvimos un ratito nomás en este mundo es la nueva masturbación, el muevo sexo, el orgasmo electrónico de la baboseada universal. Buscar la envidia, pelear en las redes, admitir nuestra derrota del ser, la ambivalencia de vivir entre el plástico y colgar frases ecologistas, fotos de perros golpeados, de niños con hambre, de guerras, de contaminación, todo vale para intentar decirle al mundo que somos, que estamos y sin embargo seguimos siendo nada.

 

Algo rompió el orden de las cosas, todo se pervirtió cuando los ricos comenzaron a bailar músicas vulgares y a leer la revista Caras dejando de lado a Mozart y a los grandes pensadores. Rubén Darío fue sustituido por un Twitter, la Divina Comedia decayó hasta ser una pobre murga en el carnaval Uruguayo que dura todo el año y tiene el color celeste de las cosas podridas.

 

Era más fácil hacernos todos brutos, mal hablados, enfermitos que apuntar para arriba, ahora todos se parecen ya no quedan intelectuales solo remedos de artistas del espectáculo, Tinelli vale más que Chomsky en este Baudeville de muertos vivos, de zombies que digitan a por placeres de ciento cincuenta caracteres, todo parece en vano y seguimos cagando bytes, reproduciendo siempre la misma historia donde no es difícil descubrir que nadie es nadie y que ya deberíamos estar cansados de no tocar gente, de haber dejado aquella satisfacción de sentarse en un bar y conversar, tomar algo, reírse, sentirnos amigos y con vida sin que un celular nos avise que la irrealidad está en una pantalla para que sigamos durmiendo.

 

He pensado que hace tiempo nos extinguimos, que Matriz solamente fue un error del programa y que debí hace tiempo casarme con Claudia y no hacer más preguntas, dedicarme a vivir siendo un anónimo más dentro de la vorágine, criar un perro, votar a la derecha, creer en dios, abdicar del libre pensamiento y prejuzgar de forma automática a todos los que suelen al menos decir que NO.

Coetc y la violencia cotidiana

Coetc y la violencia cotidiana
Por: Darío Valle Risoto

Ayer llovía copiosamente sobre todo el Uruguay por lo que salir a trabajar y caminar las más de cinco cuadras hacia la parada del colectivo a las seis de la mañana no fue nada placentero sobretodo porque en el taller no hay mucho trabajo y bien podría haberme quedado en casa sin mayores inconvenientes.

El 486 (El G desde La Paz hacia el centro en la parada de Freire y San Quintín) como siempre se detuvo a cuatro o cinco transportes de distancia de la parada por lo que tuve que salir del cobijo del techo de esta y caminar para subirme al coche, en determinado momento pensé en decirle al chofer o al guarda que hubiera sido buena idea detenerse más cerca para que la gente que sube y la que baja no se mojara demás, pero inmediatamente desistí de la idea que nada iba a solucionar dada la habitual mala leche de la mayoría de los empleados y/o “cooperativistas” de esta nefasta compañía.

Cuando subo me encuentro con el guarda discutiendo a los gritos con un pasajero que desde el fondo muy enojado le protesta por la misma razón, discusión que parece acercarse peligrosamente a una batalla. El guarda es un viejo conocido de tantos viajes que llevo y no se destaca en su cuerpo obeso y aspecto duro por sus dones de gente.

Me quedo parado con el dinero para pagar mi pasaje delante de el mientras sigue gritándose con el muchacho y diciendo cosas tan maravillosas como: ___ ¡Nadie dijo nada y todos bajaron y solo vos protestas!

Le solicito tres veces que me cobre, la última gritando tanto como él para que me escuche y luego de esto me mira desencajado y me dice.

__ ¡No me grites!

__ El que está gritando es usted, ¿Cómo me va a escuchar sino?, mejor me siento y le pago después.

__ ¿Qué boleto querés?

__ Común… gracias.

Cuando me siento  a poca distancia sobre el corredor del lado del frente al guarda este amenaza con hacer ir al colectivo a la comisaría por lo que desde luego la gente al unísono exclama que todos vamos a trabajar. El guarda dice entonces que no todos y que el pibe que protesta se debe rascar los huevos todo el día, solo segundos después de haber solicitado que no le falte el respeto, pero era de suponerse que la cosa no paraba alli.

Por lo tanto como el tipo del fondo sigue cacareando el guarda se para violentamente y encara a ir hacia el tipo enojado porque aparentemente lo está grabando con su celular. __ ¿Qué estás grabado, sos periodista?

Pero lo paramos un pasajero y yo no dejándolo pasar y le digo: __ Así no va a solucionar nada.

Cuando se vuelve a sentar en su lugar se sucede el siguiente diálogo que yo inicio.

__ ¿Sabe cuantas denuncias he hecho por la mala gestión de esta compañía?

__ ¡A mi que me importa, yo no soy ni dueño ni accionista, a mi que me importa!

__ Debería importarle, yo se que su trabajo es difícil y que tiene que aguantar un montón de cosas todo el día pero nadie se levanta a las cinco o las seis de la mañana para ir a jugar y si todos los que trabajamos no tratamos de hacer nuestras tareas de la mejor forma posible estamos jodidos.

Bueno, el tipo sigue diciendo un montón de cosas que seguramente andarán en algún video por allí y por último le agrego que para iniciar una pelea se necesitan dos personas, que nadie pelea solo y que en estos casos es mejor tratar de ser más objetivos.

Dijo un par de cosas más y me volví a calzar mis auriculares para hacer el resto del viaje con la calma habitual.

Posteriormente me quedé pensando en que hubiera sido interesante ir todo el colectivo a una comisaría a casi las seis y media de la mañana bajo la lluvia para hacer una denuncia contra el guarda, la compañía y hasta la intendente de Montevideo para que se me devuelva el boleto, se me paguen los que tendría que gastar para ir tarde al trabajo y se me indemnice por el tiempo perdido además de pedirle al juez que le hagan un peritaje sicológico al guarda porque indudablemente el tipo está tan estresado por su trabajo que serié mejor darle un tiempo libre para que se tranquilice.

En un mundo ideal cuando un pasajero protesta porque el colectivo paró lejos de la parada bajo la lluvia, protesta totalmente legítima porque el boleto es un contrato tácito donde ellos tienen la obligación de dejarnos sanos y salvos donde deberíamos bajar se suscitaría el siguiente diálogo.

__ ¡Che, por que no me abrís en la parada así no me mojo!

__ Perdóname viejo, pero todavía estamos tratando de aprender a detenernos donde se debe, discúlpanos.

Pero este no es un mundo ideal y viajar cotidianamente en el transporte público se parece mucho a la idea del infierno cristiano y eso que soy ateo.

Escaneado del boleto, como verán lo tuve que poner a secar porque estaba empapado

Demasiada fe, demasiadas religiones

Demasiada fe, demasiadas religiones
Por: Darío Valle Risoto

Supongamos por ejemplo que a su puerta golpean un par de personas de aspecto pulcro y mirada bonachona que le obsequian una serie de folletos sobre la existencia de un culto que venera a los Unicornios Rosados Voladores y que tienen mucha información al respecto, es más: le invitan a reuniones donde leerían una serie de libros inspirados por estos animalitos tan simpáticos que solo buscan su bien y el de la humanidad toda.

Probablemente en estos tiempos usted busque una cámara oculta de esos programas estúpidos donde le toman el pelo a la gente y luego hacen que todos se rían de ellos o piense que se trata de una joda perpetrada por uno de esos amigos que siempre lo gastan a uno y nunca faltan.

El tema es que al ratito, digamos unos dos minutos de que esta brillante pareja le habla de los bienes de pertenecer a la secta de los Unicornios Rosa, usted comienza a experimentar la aterradora sensación de que de verdad están absolutamente convencidos de que el mundo fue creado por el gran unicornio primero y que este animal celestial envió a su primer hijo para que muera para lavar los pecados de nosotros los bípedos infernales.

Luego de que sus palabras se transforman en una especie de mantra donde usted escucha solamente: Bla, bla, bla, comienza a percatarse de que hay ciertas palabras como: vida eterna, purificación, redención, pecados, nuestro señor, bendición y milagros forman parte de una preciosa lista de absurdos propios de dos personas que o se drogaron duro o que están más locos de lo que se puede consentir, sin embargo estos individuos son dos personas de trabajo, ¿honestas?, eso estará por verse, pero de todas formas parecen gente buena, de la llamada gente bien que no le hacen mal a nadie.

Gran error, los que pululan por el mundo tratando de contagiar su proverbial iluminación no suelen ser inocentes y si de alguna manera lo pensamos estaremos cayendo en las garras de una duda intelectual que nada tiene que ver con el sentido común y mucho con ese gran invento de la Fe.  Porque en cuestiones de fe no se admiten dudas, es una sensación que parte del interior y nos hace creer en cualquier porquería para seguir llevando esta vida de mierda a la que fuimos traídos sin preguntarnos cuando ni donde.

La fe es una suerte de sentimiento sobre lo que debería ser y nunca será, sobre lo que existiría si viviéramos en el mundo de Oz o de lo que afirmaremos si existe, si estamos completamente locos de la cabeza.

La fe nos hace arrodillarnos esclavizados por rituales ancestrales de sumisión que nacieron antes de la ciencia en mentes primates que solamente consideraban el mundo desde un punto de vista mítico e irreal y todo lo que a su alrededor les era desconocido debía ser rápidamente explicado por medio de la magia y la superstición.

La fe enceguece al punto de pensar que un ser humano como cualquiera, un tipo como usted y yo es una especie de iluminado, guía conductor, pastor, papa, padre, mesías, mártir consagrado que tiene la potestad de conducirnos en la vida curiosamente para el lado que directamente o indirectamente los va a enriquecer y llenarlos de poder lo que es casi lo mismo.

Entonces si usted saca a patadas en el culo a este par de loquitos de la cabeza que creen en los grandes unicornios rosados probablemente no tenga mayores problemas a menos que se trate en cambio de cristianos de cualquier secta: católicos, testigos de  Jehová, mormones, evangélicos, metodistas, pentecostales y un largo etcétera de diferentes formas de interpretar un libro que es un enorme compendio fantasioso de la supuesta génesis del hombre en su primera parte y luego una especie de narración con variados enfoques sobre el hijo de un dios que fue fabricado a base de robar cosas de diferentes mitologías anteriores y contemporáneas del dichoso libro.

Aún así y pese a que estamos en el siglo XXI, calendario gregoriano mediante, donde la ciencia y la tecnología emanada de esta ha llegado a lugares insospechados, todavía debemos asistir a esa insoportable cháchara cristiana de gente que solíamos pensar que era inteligente y sana, todos tenemos algún pariente o amigo creyente. No importa creyente en que, en cualquier porquería, desde dios y su hijo Resucristo hasta en lo más absurdo como la astrología, la lectura de manos, la borra del café, Buda y la piramidiología entre cientos de pelotudeces varias que solamente hacen del mundo esta bolsa de absurdos que solamente nos han traído cosas más malas que buenas.

Por lo tanto si usted es de esas pocas personas que cree en la mitad de lo que ve y en muy poco de lo que escucha estoy con usted, si usted es de esas personas que no tiene fe en nada, no cree más que en la amistad sincera y piensa que las religiones son una basura, cuénteme como amigo.

Hércules

Hércules
Por: Darío Valle Risoto

Ya se han hecho incontables películas sobre este semi dios hijo de Zeus que se hizo famoso por completar los doce trabajos más retorcidos de la historia, allí nace un personaje que en el cine ha tenido incontables versiones desde el cine Peplum Italiano hasta alguna olvidable como la protagonizada por Lou Ferrigno y muchas más malas que buenas.

Dwayne Johnson (The Rock) no puede ser mejor protagonista en estos tiempos y de alguna manera viene a subsanar que no lo hayan elegido para protagonizar Conan y hayan puesto al tipo ese de la serie Gay of Thrones.

Pero si como es fácil notar ya se han hecho más que suficientes filmes sobre este héroe de la mitología griega creo que por primera vez encontramos una versión realista que de alguna manera llega a explicarnos el nacimiento de los mitos a través de la narración oral por parte de poetas y geniales fabuladores que fueron torciendo los acontecimientos más naturales por trasfondos míticos donde por ejemplo un grupo de hombres a caballo recortados contra el sol pasan a ser Centauros o tres lobos fieros el cancerbero.

La historia como lo fue 300 viene de un cómic pero por suerte esta no se parece a un video juego y está bien contada sobretodo porque junto a Hércules hay un grupo de amigos y mercenarios cada uno con sus propias facultades para la guerra que conforman una especie de Liga de la Justicia si se me permite la trasgresión.

Estéticamente perfecta con batallas muy bien llevadas que nos harán apretar los dientes y desear tener una espada entre las manos y está todo dicho, cuando la diversión está bien contada nada nos puede decir que este no es buen cine aunque los intelectualoides comiencen a buscarle pelos al huevo.

Neo vampiros 09: La niña de Guatemala

Neo vampiros 09

“La niña de Guatemala”

Por: Darío Valle Risoto

Paula se peleó con Nico, como suele suceder, se apareció por la casa de Lorena y para colmo durante el día. Aún tenía las llaves y no se atrevió a bajar al sótano, se quedó mirando televisión entre el polvo de meses del living de la gran casa, su amiga apareció sin hacer ruido como aparecen los fantasmas,

__ Nico me dejó por una porteña, estoy destrozada. __ Dijo, esperando un hombro sobre el que llorar, Lorena sacó una botella de vino de un oscuro rincón y la miró en silencio mientras tomaba del pico.

__ ¿No me decís nada?

__ Creo que es demasiado para aguantarte en un día como hoy.

__ ¿Y que tiene de especial este día? __ Dice con las manos en los costados y gesto amenazador, claro que el aparato para enderezarle los dientes es algo inapropiado para demostrar violencia.

__ Nada, pero sería muy especial si te fueras por donde viniste.

__ ¿Pensé que éramos amigas?__ Llora como Andrea del Boca en un episodio de Celeste.

Lorena siente su aorta latir, la suya no, la de Paula, piensa en que hace tres días que no prueba nada mas que vino. Y es mentira que es la sangre de Cristo. Lamentablemente si puede ver su rostro reflejado en los vidrios de la despensa vacía de la cocina, eso de los espejos es mentira cinematográfica, el vidrio le devuelve sus diecisiete cansados años.

__ Deberías ser más comprensiva, de última, te aguanto tus mambos de zombie chupa sangre.

Tiene puesto un Top rojo y la pollera tableada gris con que la conoció hace tres años. Lorena en absurdos momentos y diálogos así se pregunta la razón de esa amistad, tal vez Paula sea la prueba de que aunque te críen tus padres podrás ser una completa…

__ Entonces los encontré encamados en el garaje de Pocitos, en la casa de Nico, ¿Qué me contás?

__ ¿Él estaba arriba o abajo?

Paula vuelve a llorar y Lorena le acerca el vino, a veces fantasea con la imagen de sus padres con vida, los ha armado de varias fotos, les puso años, gordura, arrugas, eran jóvenes cuando los secuestró el ejército.

__ Una semana antes…. Me propuso irnos a Miami __ Y llora un poco más.

__ Mi padre, me contaron, que cantaba: La niña de Guatemala, tocando la guitarra en los comités, lo hacía bastante bien, creo que así conoció a mi madre. Creo que por eso siempre lo asocié a Víctor Jara, ¿Sabes quién era?

__Claro.

__Y… la versión de esa canción de los Olimareños, por alguna parte la tengo. __Camina hasta el living y busca entre sus discos. Sonríe, pone el compacto y sube el volumen.

“Ella por volverlo a ver,

Salió a verlo al mirador,

Él volvió con su mujer,

Ella se murió de amor”

Paula no es tan estúpida como parece y comienza a reírse junto a su querida amiga.

Lorena entonces como muchas veces piensa en que en realidad no hay razones para la amistad, solamente surge y entre las personas más extraordinarias.

Juicio y castigo

Maria Montessori y la educación de los niños

Maria Montessori
Por Wikipedia

Maria Montessori (31 de agosto de 1870 – 6 de mayo de 1952) fue una educadora, pedagoga, científica, médica, psiquiatra, filósofa, antropóloga, bióloga, psicóloga, devota católica, feminista y humanista italiana. Fue la primera mujer a ser doctora en Italia.

Actualmente puede parecer difícil comprender bien el impacto que tuvo Maria Montessori en la renovación de los métodos pedagógicos de principios del siglo XX, ya que la mayoría de sus ideas hoy parecen evidentes. Pero, en su momento, fueron innovaciones radicales que incluso levantaron controversias entre los sectores más conservadores.

Biografía

Nació el 31 de agosto de 1870 en Chiaravalle, provincia de Ancona, Italia, en el seno de una familia burguesa católica. Sus padres fueron Renilde Stoppani y Alessandro Montessori, militar de profesión y hombre muy estricto; sin embargo, en su familia se reconocía el derecho a cierta educación de la mujer.

Estudió ingeniería a los 14 años, luego estudió biología y por último fue aceptada en la Facultad de Medicina de la Universidad de Roma «La Sapienza». Su padre se opuso al principio pero a pesar de ello terminó graduándose en 1896 como la primera mujer médico en Italia. Fue miembro de la Clínica Psiquiátrica Universitaria de Roma. Más tarde, estudió antropología y obtuvo un doctorado en filosofía, época en la que asistió a uno de los primeros cursos de psicología experimental. Es contemporánea de Freud y desarrolló su propia clasificación de enfermedades mentales.

Cuando se unificaron las provincias italianas y se independizó Italia, hubo un deterioro en la situación económica del país. En ese momento, se interesa por las condiciones sociales, especialmente de las mujeres. Participa en dos congresos internacionales para mujeres: uno celebrado en Berlín en 1896 y otro en Londres en 1900. Habló de las mujeres y de los niños, enfatizando las repercusiones que las condiciones de vida tienen sobre la sociedad. En 1898, en un congreso en Turín expuso la importancia de la educación y atención a niños con deficiencias mentales y planteó la relación entre el abandono infantil y el desarrollo posterior de la delincuencia.

Entre 1898 y 1900 trabajó con niños considerados perturbados mentalmente. Se dio cuenta de que estos niños tenían potencialidades que, aunque estaban disminuidas, podían ser desarrolladas y que eran dignos de una vida mejor sin representar una carga para la sociedad. En este momento decidió dedicarse a los niños durante el resto de su vida. Observó a los niños de una institución para niños “ineducables” jugando con las migajas de la comida, porque no había ningún objeto más en el sitio. Vio que no se las comían, sino que las manipulaban y se dio cuenta de que lo que les hacía falta eran objetivos para tocar, que el ser humano tiene necesidad de actividad, de realidad, de cultivar su inteligencia y personalidades.

Influencias recibidas

Montessori, al desarrollar su labor pedagógica, descubrió los trabajos de dos médicos franceses: Jean Itard (1774- 1838) y Eduardo Séguin (1812- 1880). El primero de estos es considerado el «padre» de la nueva pedagogía, que establece la importancia de la observación en los niños y entiende que a los niños no se les puede imponer nada y el segundo creó ejercicios y materiales para ayudar al niño a desarrollar sus facultades, además de estudiar el caso del denominado niño salvaje de Aveyron). Más tarde, conoció los trabajos del pedagogo suizo Johann Heinrich Pestalozzi (1746- 1827). Pestalozzi hacía énfasis en la preparación del maestro, que primero debe lograr un cambio en su persona y debe tener amor a su trabajo. También debe haber amor entre el niño y el maestro.

Propuesta educativa

Entre otros puntos, Montessori dice que la educación se basa en un triángulo:

    Ambiente

    Amor

    Niño-Ambiente

El amor se refiere al respeto, la libertad con responsabilidad, con límites y estructura. Valorarlo, fe, confianza, paciencia. Conocer sus necesidades. Empatía.

Amor: habilidad de darle al niño la posibilidad de despertar su espíritu para después proporcionarle los medios que correspondan a este despertar. No es un método pedagógico, es el descubrimiento del hombre. Descubrió que es el niño quien puede formar al hombre con sus mejores o peores características. “El niño necesita ser reconocido, respetado y ayudado. El niño es el padre del hombre.” Descubrió cualidades que enaltecen al hombre en el niño, como carácter, fuerza moral y fuerza de la personalidad, presentes desde la primera infancia aunque deben ser desarrolladas. Se debe respetar el derecho del niño a protestar y opinar: ello conlleva las capacidades de observación, análisis y síntesis. Necesitamos facilitarles los medios para desarrollarlas.

Utilizó en el hospital los materiales de Edouard Séguin, y basándose en éstos elaboró sus propios materiales. Tenía dos ayudantes sin ninguna preparación docente, sin prejuicios ni ideas preconcebidas. Son estos dos años la base de sus conocimientos. Logró que los niños realizaran el examen estatal: obtuvieron resultados similares a los de los niños normales. Llegó a la conclusión de que el niño normal está subdesarrollado.

Elaboró la Pedagogía científica: partiendo de la observación y del método científico, elaboraba sus materiales y su filosofía. Al mejorar la situación socioeconómica en Italia, se hicieron viviendas de interés social. Los niños de 3 a 6 años no iban a la escuela y los constructores se preocupaban de que destruyeran las instalaciones, por lo que el ministro de educación solicitó la ayuda de Maria Montessori para que tratara a estos niños. El 6 de enero de 1907 se inauguró la primera Casa de Niños en San Lorenzo, en Roma. Se empezó creando el área de vida práctica (higiene y modales) devolviéndole la dignidad al niño. Los niños se concentraban y repetían el ejercicio, los juguetes no les atraían, eran para ratos de ocio. Rechazaban los premios y los castigos, los niños obtenían la satisfacción de realizar solos su trabajo. Poco a poco los niños rebeldes se normalizaron, se volvieron amables, respetuosos, aprendían con interés y entusiasmo. Eran 60 niños. En vez de imponerles reglas arbitrarias y llenarles la cabeza de datos, les dejó libre su espíritu. Cuando a los 4 y 5 años aprendían a leer y escribir como un proceso natural, el mundo se conmocionó. Así, San Lorenzo dejó de ser un centro de control de niños y se convirtió en un centro de investigación donde se desarrollaba el niño con dignidad, libertad e independencia. Tenían la libertad de ser activos y la responsabilidad de saber cómo usarla.

1909: primer curso de guías Montessori. A este primer curso asistieron personas de todas las profesiones. Al terminar el curso, a petición de los Barones Franchetti, escribe su primer libro «El método de la pedagogía científica». Ahí establece el desarrollo de los materiales y el fundamento de su método.

1912: Alexander Graham Bell y su hija invitan a Montessori a EE.UU y abren la primera casa de los niños en ese país. Las escuelas en EE.UU. se multiplican y se forma la American Montessori Association que encabezaron Bell y Margaret Wilson, hija del presidente Woodrow Wilson. Este auge del método Montessori en Estados Unidos termina de forma abrupta cuando el Profesor William Kilpatrick en 1914 escribe el libro «The Montessori System Examined» en el que declaró la teoría Montessori como obsoleta y, con duras críticas, la extermina. Kilpatrick era un reconocido profesor de la Columbia University y sus palabras tuvieron un profundo impacto en el pensamiento de sus colegas. En este mismo año escribe «La Autoeducación en la Escuela Primaria».

1915: Conferencia Internacional en Roma, a la cual acude mucha gente impresionada por la edad a la que aprenden los niños de la Casa de los Niños a leer y escribir.

1926: se funda la Real Escuela del Método Montessori con el apoyo de Benito Mussolini. Las escuelas y los centros de entrenamiento se multiplican en Italia. Empiezan a aparecer también en países como Alemania. Más tarde, Montessori renuncia a la ayuda de Mussolini, quien quería adoctrinar a los niños para sus fines bélicos, lo cual es incompatible con la libertad fundamental en su filosofía. El Duce manda cerrar todas las escuelas, así como Hitler cierra todas en Alemania. Abandona Italia y se va hacia Barcelona a los 64 años, donde tiene que empezar desde el principio (1934).

1929: funda la AMI, que sería la encargada de salvaguardar los legados de la Doctora Montessori. Su sede está en Holanda. La continúa dirigiendo Mario Montessori, y luego le sucede su nieta Renilde Montessori. En 2007 el presidente es el belga André Robertfroid quien fue director de UNICEF.

1935: en Barcelona (España) desarrolla métodos para catequesis (religión). Se inicia la guerra civil española, huye de Barcelona y se instala en Holanda, donde vuelve a empezar su labor.

1938: publica su libro El niño, el secreto de la infancia.

1939: la Sociedad Teosófica de la India la invita a la India, y se va con su hijo Mario. Al poco, estalla la II Guerra Mundial y se debe quedar ahí. En esta época los ingleses dominaban la India y aunque le permitieron seguir trabajando, no la dejaron salir. Mandan a su hijo a un campo de concentración (de trabajo) en India. Mientras, ella se dedica a trabajar con los niños de primaria y aplica su método del libro de 1912.

1939: cuando vive en la India, desarrolla el trabajo con los niños de taller e inicia la primaria Montessori. Expresó entonces, que el adulto sólo puede ofrecer al niño los medios necesarios y enseñarle a usarlos y que él debe desarrollarse por sí mismo. El desarrollo es personal y nadie lo puede hacer por otro. En esta época nace su interés por los niños de 0 a 3 años. Dice que la educación debe iniciarse desde el nacimiento. Desarrolla las Comunidades Infantiles como propuesta para sustituir las guarderías. Al finalizar la guerra regresa a Holanda y reanuda la propagación de sus ideas. Se abren más escuelas Montessori, y se inicia el movimiento a nivel mundial. Recibe la Legión de Honor de Francia por su destacada labor en el campo de la educación, así como la condecoración Honoris Causa de la Universidad de Ámsterdam y es propuesta tres veces para el Nobel de la Paz.

Por haber vivido tres guerras se cuestionaba sobre el futuro de la humanidad. Decía que la “salvación se encuentra en el niño”. Vivió y trabajó para y por sus convicciones de que el niño era un ser diferente y que había que ayudarlo a desarrollarse. Toda su vida estudió, trabajó y difundió su filosofía.

Murió en Holanda poco antes de una planeada visita a África, invitada por el presidente de Ghana.

Método Montessori

El Método Montessori de educación que ella obtuvo a partir de su experiencia ha sido aplicado exitosamente con todo tipo de niños y es muy popular en muchas partes del mundo, a pesar de las críticas a su método en los inicios de la década de los treinta y cuarenta del siglo XX.

En 1907 Montessori estableció la primera Casa de los Niños, Casa dei Bambini, en Roma. Ya por 1913, hubo un intenso interés por su método en Norteamérica, interés que más tarde disminuyó. Nancy McCormick Rambusch revivió el método en EE.UU., estableciendo la Sociedad Americana Montessori (American Montessori Society) en 1960. Montessori fue exiliada por Mussolini a la India durante la Segunda Guerra Mundial, mayormente porque rehusó comprometer sus principios y convertir a los niños en pequeños soldados. Montessori vivió el resto de su vida en Holanda, donde se encuentra la sede central de la AMI, o Association Montessori Internationale. Murió en Noordwijk aan Zee. Su hijo Mario encabezó esta sociedad hasta su muerte en 1982.

Principios básicos del método:

La mente absorbente de los niños: La mente de los niños posee una capacidad maravillosa y única, tiene la capacidad de adquirir conocimientos absorbiendo. Lo aprenden todo inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia. Se les compara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad de absorción limitada, mientras que la mente del niño es infinita.

Los períodos sensibles: Se refiere a los períodos en los cuales los niños pueden adquirir una habilidad con mucha facilidad. Se trata de sensibilidades que permiten a los niños ponerse en relación con el mundo externo de un modo excepcional, estos momentos son pasajeros y se limitan a la adquisición de un determinado conocimiento.

El ambiente preparado: Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño, diseñado para fomentar un mejor aprendizaje y crecimiento. En él se desarrollan los aspectos sociales, emocionales e intelectuales y responden a la necesidades de orden y seguridad. El diseño de estos ambientes se basa en los principios de belleza y orden. Son espacios luminosos y cálidos, que incluyen lenguaje, plantas, arte, música y libros. Un ejemplo de esto son los escenarios.

El papel del Adulto: El papel del adulto en la Filosofía Montessori es guiar al niño, darle a conocer un ambiente bueno y cómodo. Ser un observador, estar en continuo aprendizaje y desarrollo personal. El verdadero educador está al servicio del niño educando y debe de cultivar en él la humildad, la responsabilidad y el amor.

Obras

    El método Montessori (1912)

    Antropología pedagógica (1913)

    Método avanzado Montessori (2 vols., 1917)

    El niño en la Iglesia (1929)

    La misa explicada a los niños (1932)

    Paz y Educación (1934)

    El secreto de la infancia (1936)

    Ideas generales sobre mi método (1948, editorial Losada, Buenos Aires)

    La casa de los niños (1907)

Neo vampiros 08: Silogismos

Neo vampiros 08
“Silogismos”
Por: Darío Valle Risoto

¿Cómo se mide el tiempo? ¿Desde el nacimiento?, Bueno, nació el 23 de Octubre de 1970, en el 74 tenía tres, cuatro en Diciembre cuando se llevaron a sus padres, en el ochenta y siete tenía diecisiete. Hasta aquí no hacen falta demasiados conocimientos matemáticos. Ahora, en el dos mil tres, se complica, debería tener: treinta y tres, sin embargo tiene diecisiete, claro que muchos saben que los vampiros no envejecen, sin embargo maduran. Lorena se sentía curiosa por la adultéz que nunca va a alcanzar, pero cuando conoce a la gente “grande”, invariablemente se decepciona.

Los dioses del tiempo suelen ser unos enanos tramposos. Nunca tuvo una verdadera niñez, ahora no podrá jamás ser mayor de edad, ya no le queda familia, su abuela vivió hasta que pudo, morirse es algo que le suele ocurrir a la gente.

Esa mala costumbre de morirse, como decía Juan. Juan tocaba la guitarra en un grupo de Heavy Metal y fifaba con Laura una punk que iba a Juntacadáveres a escupir a los grupos y decepcionarse, ese era su deporte favorito, Juan chupaba vino como una gigantesca esponja… Eran una pareja perfecta.

Fue ese tipo grueso, sudoroso y peludo que en medio de un toque de Chopper le dijo que uno de los supuestos rockeros era un infiltrado de narcóticos. Lorena sabía mucho más de esa persona. Lorena hacía un año que se alimentaba de sangre, no, no era abogado, tampoco parlamentaria, era una no muerta, una vampiro.

¿Los vampiros existen?, ¿Dios existe?,

Podríamos hacer un silogismo.

Dios existe

Si Dios existe los vampiros también

Conclusión: Cualquier mierda es posible.

Lorena no se atrevió a concretar su venganza, aún no sabía lo suficiente de Ismael, Ismael, el milico disfrazado de Rockero, ese que todo el mundo había junado hacía rato.

Resulta que a veces hay coincidencias, se lo volvió a encontrar años luego, cuando ya no había Juntacadáveres, ni Juan ni mucho rockanrol en Montevideo, ahora Ismael hacía un “dos veintidós” cuidando la portería de un edificio. Estaba muy fría esa noche, ella se guareció debajo del techito de entrada del edificio, entonces el tipo gordo de impecable traje policial se le arrimó con muy poca cortesía.

__No puede estar aquí, circule.

__ ¿Ismael?

El tipo prende una linterna y le enfoca los ojos, ella retira el rostro, le disgusta la luz y esa inhospitalidad que tienen los policías al meterte un foco en medio de la jeta. Cosas del poder

__ Eras un tipo con futuro en el ejército, ¿Porqué te dieron de baja?, ¿No te dio el cuero para algunas cosas?,… ¿Seguís extrañando la tortura?

El rostro lívido de Ismael se transforma, es triste ver llorar a un hombre, pero cuando se trata de una piltrafa causa placer mientras ella lo levanta unos veinte centímetros del piso tomándolo del cuello y eso que Lorena no es muy alta.

Ismael se muere y Lorena bebe la tibieza de una sangre que no debería ser sangre sino agua.

Lorena busca asesinos

Torturar es peor que matar

Torturadores…temblad.

Juicio y Castigo

Los "clase media" del Uruguay

La Clase media Uruguaya

Por: Darío Valle Risoto

 En plena campaña electoral el partido independiente del uruguay juega a lograr alguna bancada más en el senado y por lo tanto se sirve del presente spot para tratar de juntar algún voto, felizmente vivimos en tiempos hiper tecnológicos donde no se hizo esperar una muy inteligente respuesta, de ustedes será valorar quién tiene razón.

Bien por María y su trabajo.