Venezuela SI o Venezuela NO?

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Venezuela SI o Venezuela NO.
La zamba de las tribunas
Por: Darío Valle Risoto

Vieja discusión casi tribunera pero complicada si pensamos en que estamos juzgando a toda una sociedad y no a un cuadro de futbol. Esto ya lo escuché antes durante varios años y lo sigo escuchando con el tema Cuba y de cierto modo también pasó con la Unión Soviética. De un lado y del otro de las ideologías se asumen roles estancos de comprometidas opiniones positivas o negativas todas ellas.

Sin llegar a ser sociólogos podemos considerar que todo lo que opina el ser humano o la mayoría de ellos parte de sus ideas formadas sobre determinados temas que poco tienen que ver con una visión objetiva ya que impera lo orgánico contra lo racional y en casos de política estamos hechos mis amigos…

Poco importa que el gobierno de determinado país haya llegado a las urnas por la elección del pueblo si luego somete a este y seguramente la dictadura más firme si es popular puede perdurar largos períodos sin problemas, los ejemplos abundan en la historia del mundo desde que a un burgués se le ocurrió inventar la democracia.

Las adhesiones incondicionales son altamente negativas en todos los aspectos de la vida y en política suelen producir a fanáticos insoportables que no tienen ojos ni orejas y solo bocas para vivar a sus líderes de turno, esto siempre indefectiblemente termina mal porque los hombres somos adictos al poder y solemos sufrir una terrible sobredosis de “poderositis” y de impunidades varias, los ejemplos creo que no hace falta darlos, desde Hitler a la madre Teresa ya sabemos que el poder es jodido, hasta el poder de esa dulce viejita de hacernos creer que es una santa mientras trabaja para la multinacional católica.

Yo nunca fui a Venezuela y realmente sería uno de los últimos países que me gustaría visitar, pero trato de escuchar a todas las campanas sobre el tema del gobierno Bolivariano que para unos es la panacea del socialismo y para otros una dictadura terrible, entre medio hay diversas opiniones pero fácilmente la gente se manifiesta Pro o contra el gobierno de Maduro heredado del militar: Hugo Chávez.

En mi caso trato de mantener una actitud expectante porque si bien vi en algunos momentos con cierta simpatía a Chávez nunca me pude desprender de mi casi orgánica sensación de repulsa hacia la clase militar, sigo manteniendo que todo lo que viene de los milicos termina mal o peor aún porque solo saben hacer una cosa y esta cosa nada tiene que ver con la paz.

De todas maneras tampoco puedo desconocer los aparentes logros sociales pero hubo muertes y aún debajo de la aplanadora campaña de los medios que en este país vapulean al gobierno de Maduro no puedo dejar de tomarlas en cuenta. Posiblemente el muchacho de catorce años asesinado en la calle no era más que un pibe que quería expresarse y no un agente de la CIA, generalmente los que manipulan se saben mantener lejos de la balacera. El desabastecimiento puede también ser parte del sabotaje de la oligarquía y aquí es cuando se ven los tantos: ¿El gobierno no puede hacer nada?

Arengas para mantener a las masas anestesiadas parecen ser parte del discurso del realismo mágico de los gobiernos centroamericanos y caribeños y lamentablemente por acá también se están contagiando. Léase: Nosotros somos los buenos y todo lo malo es culpa de los otros. Esto sirve para los dos lados de las ideologías y allí demuestran su falencia más cara.

Jugar con el sentido común de los ciudadanos sirve desde que se inventó el circo en Roma, hay múltiples casos en que la gente sigue corriendo la coneja y perdiendo libertades a cambio de muy poco, a veces solamente parecen alimentarse de promesas y nada más. Como anarquista no me puedo alinear a una postura que no escucha, no intercambia, no quiere oír ni ver lo que sucede y se encierra dentro del huevo de los “compañeros” y los demás son todos enemigos o traidores.

En el Uruguay pasa algo muy parecido con la coalición de gobierno: no reconoce los errores, no acepta que las intendencias en Montevideo en estos últimos 25 años han ido de mal en peor, en lo nacional nos mienten con las cifras sobre pobreza, marginalidad, salud y educación y la patéticas cifras de inflación que están más maquilladas que mi tía Olga. Sin embargo no he visto ninguna manifestación contra el tremendo aumento del costo de la vida por parte del PIT CNT o algún grupo cualquiera de ciudadanos pero si hicieron una marcha por Venezuela con todo lo que esto pueda significar, es cuestión de tiempo para que todo se sepa y realmente espero que no queden pegados como aquellos comunistas que nos hablaban maravillas de la URSS sin haber ido nunca y los que si habían ido se mantenían calladitos, después nadie pidió disculpas.

Uruguay: El gobierno progresista negoció a espaldas del pueblo un tratado nefasto para el país.

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Uruguay negoció en secreto acuerdo lesivo para su soberanía

Recomiendo leer el estupendo artículo de Antonio Elías sobre este muy preocupante tema. El TISA es un proyecto complementario del infame Acuerdo Multilateral de Inversiones (MAI por sus siglas en inglés) que fuera negociado en secreto por los países europeos, Estados Unidos, Japón y Canadá en la segunda mitad de los años noventas. Sus cláusulas implicaban una definitiva cesión de soberanía económica, y política, en casi todos los campos, a favor de las transnacionales. El acuerdo se fue elaborando a espaldas no sólo de la opinión pública sino de los principales líderes de la oposición, inclusive en Estados Unidos. Salió a la luz por una filtración que se produjo inesperadamente y que fue captada por una ONG de izquierda en Canadá, si mal no recuerdo (porque estoy escribiendo esto de memoria, aunque luego revisaré mis archivos para abundar sobre el tema) y lanzada a circular por Internet. El conocimiento de las cláusulas originó un escándalo de proporciones y el MAI tuvo que ser abortado.

Pero EEUU volvió a la carga tratando de imponer el ALCA, fundado en la misma concepción de absoluta desregulación (y es así, es absoluta) de la economía, la privatización de todas las actividades económicas, la reducción del Estado a un papel meramente policial, para “mantener el orden” y garantizar los negocios de las transnacionales.

Una parte de ese acuerdo sobrevivió como el TISA (Trade in Services Agreement) y en el cual se propone incluir bajo el régimen del libre comercio regenteado, desde el más extremo neoliberalismo, por la Organización Mundial del Comercio, la totalidad de los servicios que ofrecen las economías. Y para los mentores de este proyectos la educación, la salud, las telecomunicaciones, la seguridad social son servicios y no derechos.

A partir de allí lo que el TISA propone es lo siguiente: si hay un acuerdo para liberalizar el flujo de bienes en la economía mundial también debe liberalizarse el flujo de servicios, evitando el proteccionismo. Por ejemplo, si una institución educativa norteamericana o alemana puede ofrecer “servicios universitarios” de calidad en Uruguay, nada debería impedir que ella se instale en ese país y desarrolle allí sus actividades en un pie de igualdad con las empresas, privadas o públicas uruguayas. Eso quiere decir que no se admitirán subsidios a las entidades uruguayas y que, por lo tanto, la universidad pública debería generar sus propios recursos y no depender el presupuesto nacional. Eso sería un subsidio inadmisible, una distorsión de la sana competencia entre “efectores” de servicios.

En pocas palabras el TISA es una trampa mediante la cual se pretende lograr lo que no se pudo hacer con el ALCA, ahora por otros medios. El resultado final sería la privatización de todos los “servicios” (antes: derechos ciudadanos) y el sometimiento de la conducta de los estados firmantes del TISA a las reglas de la Organización Mundial del Comercio. Por eso es importante leer la nota de Antonio Elías y, más importante aún, organizarnos para dar batalla para que semejante barbarie no pueda ser instaurada en nuestros países.

Ver artículo en su pagina original y nota complementaria sobre este tema

El desánimo creativo

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El desánimo creativo
Por: Darío Valle Risoto

Podría escribir un largo ensayo sobre las razones que nos llevan a algunos seres humanos a crear sobre el teclado o el papel tanto ficción como toda suerte de cosas sobre la vida, alguien dijo una vez que todo lo que hace el hombre está motivado por el amor, hasta las guerras.

Hace poco más de siete años que tengo la maravillosa posibilidad de compartir con todo el planeta vía este y otros blogs, mis cosas. Tanto mis creaciones personales como colgar o hacer mis propias selecciones con aquellas imágenes y/o historias que me gustan y creo que a alguna buena parte de mis semejantes también. Pero estamos viviendo épocas muy oscuras.

Nunca pude desprenderme de la sensación de estar viviendo el futuro que mi padre y yo mismo en mi niñez solamente teníamos permitido en el cine de anticipación y este futuro hoy me tiene frente a una ventana con innumerables posibilidades para la comunicación, sin embargo era de esperarse, más no me gusta, que seamos observados y evaluados por entes invisibles que hacen de nuestra conducta una suerte de examen sobre moralidad y buenas costumbres. Y como aquel hombre desesperado que pretendía achicar el hundimiento del Titanic con una cucharita de postre igual se hunde el mundo en la híper comunicación de los medios digitales.

Tampoco me sorprendió demasiado la aparición de esa suerte de advertencia sobre los contenidos de este blog a los que todavía no me puedo aventurar a pensar ni siquiera objetivamente en que pueden afectar la sensibilidad de alguien que sea medianamente normal, más debemos aceptar que no hay nada de “normal” en un mundo sumido tanto en fanatismos extremistas como en esta nueva moda de ser “tolerantes” hasta con los pensamientos más tortuosos en post de una especie de concepto de libertad “segura” donde viviremos en un estado de cosas donde tendremos toda la libertad de expresarnos siempre y cuando estemos de acuerdo a los gobiernos o entidades transnacionales de turno. (Nota: La advertencia aparece en el blog Los Muertevideanos de Blogger, WordPress aún no nos ha cesurado)

Montevideo no está ajeno a la estupidez universal del “todos y todas” ni a esos avatares de la libertad que hacen la revolución peleando en Facebook pero nunca se comieron la rosca de la lucha social en el mundo de carne y hueso. Tener libertad de pensamiento implica también reconocernos en nuestras propias contradicciones y hasta bucear en nuestros pensamientos represivos que tanto nos hacen conducirnos adecuadamente como cometer el terrible error de ofuscar a los diferentes, a los extraños.

No tenemos que levantar las banderas de la tolerancia universal para ser amados o queridos por esa heterogénea masa de desconocidos ni cometer el error de porque algunos compartan algunos de nuestros gustos son nuestros amigos, pero si tenemos la obligación de ser considerados con nuestros semejantes tanto en la inteligencia como en la manifiesta estupidez actual.

Acceder a Internet es la última reacción a aquella pared en que debíamos pensar los comunicadores cuando lanzábamos al otro lado del muro nuestras consignas, no sabíamos a cuantos ni a cuales les iba a caer nuestro pensamiento ni cuales iban a ser sus reacciones.

Comunicarse masivamente siempre fue riesgoso pero nunca tanto como ahora donde hay muchísima gente llena de complejos esperando pelear e insultar con sus comentarios por cualquier tema que haya uno puesto del otro lado de la pared.

Afortunadamente aún quedan muchos que “paran el mundo” y piensan dos veces antes de meterse a teclear consignas o insultos vacíos, espero ser realmente uno de ellos porque sino aquella vieja educación recibida fue realmente en vano.

¿El tango y la milonga no son para maricas?

38-1808La IMM suspendió el permiso a Yunta Brava para organizar la Milonga del Entrevero, tras la prohibición a dos mujeres de bailar juntas; Daniel Prates, su responsable, dice que no se retractará ni aceptará la “formación en políticas de género e inclusión”, solicitada en la resolución municipal

“Quieren que vayamos a talleres para lavarnos el cerebro”

Nota tomada de Búsqueda

El domingo 15, Daniel Prates y su compañera, Graciela Otero, los dos integrantes de Yunta Brava, la organización responsable de la Milonga del Entrevero, prohibieron a dos mujeres bailar juntas y les pidieron que se retiraran del baile en Plaza Fabini. El hecho provocó durante la semana fervientes discusiones en las redes sociales y una sanción de la Intendencia de Montevideo (IMM) para Yunta Brava. La decisión se conoció ayer, miércoles 18, después de que Prates se reunió con el Director de Promoción Cultural de la IM, Gonzalo Halty.

La IMM resolvió suspender hasta el 11 de abril el permiso a Yunta Brava para usar la Plaza Fabini. Además le solicitó un reconocimiento público de su error y la participación en “acciones de formación en políticas de género e inclusión”, a coordinar con la Secretaría de la Mujer de la IM.

· “Un insulto”. Prates considera que ir a los cursos sobre género como le solicita la IMM y retractarse por sus dichos es “un insulto”. Consultado por Búsqueda ayer miércoles 18, afirmó: “Quieren que vayamos a talleres para lavarnos el cerebro. Yo creo que no le falté el respeto a nadie en la IM para que salieran con esta grosería. Soy un hombre de 73 años. No me voy a retractar porque eso es una infamia. Después de diez años y de llevar el éxito a la Plaza del Entrevero, no me pueden pedir que me vaya a arrodillar, están todos locos. Es una burla”.

Con respecto a lo sucedido el domingo 15, Prates cree que las dos jóvenes fueron engañadas: “Ellas vinieron a la plaza y no bailaban, sino que hacían gesticulaciones y contorsiones con el cuerpo y se reían. Le dije a mi compañera que les preguntara si iban a bailar, pero que no lo hicieran de ese modo. Después fueron a la Sala Zitarrosa y hablaron con su director (Jorge Schellemberg). Ese hombre las mandó de nuevo a la plaza y sin querer les dimos la herramienta para que gestionaran esta movida. Pero ellas no se dieron cuenta de que las estaban usando como instrumento”.

El responsable de Yunta Brava piensa que esta resolución de la IMM traerá un “caos” en la plaza. “En cuatro o cinco días se va a llenar de borrachos y drogadictos. Con mucho dolor digo que le generaron este daño a la Plaza Seregni. Hoy estaba llena la milonga (que se hace los miércoles) pero no de tangueros, sino del enjambre. Me lo dijo un tanguero que casi se agarra a trompadas por ese motivo”.

Prates pide que los medios de prensa se movilicen y hagan un desagravio “por el honor de los tangueros de la Plaza del Entrevero”. Yunta Brava también organiza milongas en la Plaza de los Bomberos y en la Plaza Cagancha.

Baile prohibido. Los hechos del domingo 15 fueron difundidos por las damnificadas en Facebook. Florencia Veiro, gestora cultural y estudiante de tango, y Lucía Conde, bailarina, docente de tango y organizadora de milongas, contaron que después del primer baile, una señora de la organización les dijo: “Dos mujeres acá no se permite, está prohibido”. Cuando le preguntaron quién era el responsable de esa medida, les contestó que era una disposición de la IM. Después intervino Prates y les pidió en forma “poco amable” que se retiraran. “Acá no queremos tortas ni maricones”, les dijo, y agregó que ese espacio “reúne a familias y niños”.

Cuando las jóvenes se marchaban, escucharon por los parlantes que Prates decía que “no iba a permitir conductas inapropiadas en la milonga que organizaba desde hacía diez años”. Veiro y Conde fueron hacia la Sala Zitarrosa y le contaron lo sucedido a su director, Jorge Schellemberg, quien cruzó a la plaza para hablar con Prates, pero no fue escuchado.

La actitud de Prates generó repudio en las redes sociales, por las que se convocó a una Milonga inadecuada para el domingo 22 en la Plaza Fabini. Consultada por Búsqueda sobre la resolución de la IMM, Conde señaló que ella y Veiro no buscaron que se cerrara la milonga. “Lo sucedido nada tiene que ver con el tango, que es donde conviven en un abrazo distintos géneros, razas y procedencias”, explicó. Sobre la convocatoria a la Milonga inadecuada, dijo que no pretende ser una confrontación “sino un encuentro pacífico en un espacio que es de todos”.

Las discusiones de esta semana abordaron también el contenido “machista” de las letras de tango. El martes 17, la senadora del Frente Amplio Constanza Moreira se mostró molesta por la situación que vivieron las dos jóvenes: “El espacio público es por donde circulamos todos, entonces cualquier discriminación, por cualquier cosa es una herida a todo lo público”, dijo. Agregó la naturaleza “cavernícola” de lo sucedido y que el tango “no ha ofrecido una imagen de la mujer precisamente autónoma, de avanzada”, por el componente “machista y paternalista” de sus letras. “Queremos otro tango y también otros bailarines”, afirmó.

Inclusivos. En Montevideo hay por lo menos una milonga por noche, y Cristina Castelar las conoce prácticamente a todas. Junto con su marido, Carlos Solís, va cuatro veces por semana a milonguear. “Lo que sucedió en la Plaza del Entrevero de ninguna manera pasa en las milongas. Los milongueros somos de lo más inclusivos, baila todo el mundo, de todas las edades y con todas las combinaciones. Disfrutamos del baile, no importa con quién. Siempre veo mujeres bailar juntas porque van menos hombres”, le dijo a Búsqueda.

A Castelar no le parece bien que la IMM le suspenda el permiso a Yunta Brava. “Son unos viejos igual que yo y no los vas a cambiar. Que le paren el carro, pero que no se acabe ese espacio”, afirmó. Castelar participará de la Milonga inadecuada y seguramente bailará con alguna mujer.

Con 38 años, Joven Tango es la institución tanguera más antigua. Juan Pedro Rubinstein, su director considera que a lo sucedido el domingo 15 se le dio demasiada importancia y difusión. “No lo compartimos, pero tendría que haber pasado desapercibido porque todo esto no le hace bien al tango”. Recordó que a principios del siglo XX se bailaba entre hombres: “A veces si faltan hombres en nuestras milongas, las mujeres bailan entre ellas”, señaló.

Margot Mateauda regentea desde hace años la milonga Lo de Margot, que funciona en su casa y por eso se reserva el derecho de admisión. “Yo mismo bailo con mujeres con ciertos códigos, con respeto. Las profesoras bailan con mujeres para que entiendan cómo es el baile, cómo el hombre lleva a la mujer, y hay chicas que aprenden a llevar al varón”. Sobre lo que sucedió en la plaza piensa que a Prates “se le fue la moto”. “Pero es un gran trabajador por el tango, ha hecho mucho desde hace mucho tiempo”.

Un matiz diferente ofreció el artista plástico Oscar Larroca. En Facebook, planteó que es desmedido el alcance de la protesta. “Para nada quise justificar lo que hizo y dijo el responsable de la milonga. Responde a una cultura que no es la mía y además está haciendo usufructo de un espacio público. Lo que yo señalé es que hay una cantidad de ancianos que van a bailar a la plaza a los que se les pide ‘a prepo’ que se adapten a unos cambios que no siempre entienden”, explicó a Búsqueda. En la red social, había escrito: “Sería una falta de respeto que alguien los calificara de cavernícolas solo porque no asumen, a una velocidad que no pueden, que la sociedad evolucionó y ellos no”. Por estas apreciaciones, Larroca recibió de sus seguidores en Facebook fuertes críticas: “Es lo que está pasando en las redes, no se puede elaborar un discurso medianamente serio. Me contestaron con una intolerancia mayor de la que a mí se me adjudica y me llegaron a decir que dentro de poco voy a estar defendiendo a los neonazis”.

S.T. y J.A.

Aca… parando

327 (49)Aca…parando
Por: Darío Valle Risoto

Tenemos amigos,
Cosas, hambre, autos, carros
Todo lo conseguimos
Y nos vamos distanciando.

Basural de novedades
En colores voy chateando
La chatura de ser pobres
La chatarra de los sabios.

Tenemos olvidos,
Cartas, Pymes, bytes, relicarios
La tristeza de taperas
Más de un giga rebotando.

Tenemos programas
Video juegos, tutoriales, porno sádico
Realityes de mentiras,
Confesiones del ciudadano.
Tenemos selfies, chistes estúpidos, vagos
Lucha de vagabundos, sexo de plástico
Tenemos dioses para santos corruptos
Tenemos un papa malandro
Tenemos islamitas, hijos del diablo
Tenemos besos blancos, besos negros
Tenemos besos…afro.

Así todo lo tenemos
Y nos vamos acumulando
Despersonalizados.