Anna Konno: Una real Belleza del Japón

 Anna Konno
Por: Darío Valle Risoto

Podría ser f´zcilmente la heroína de cualquier animé de los que abundan en nuestra videoteca porque Anna tiene en su mirada la frescura de ese tipo de bellas chicas que desde japón engalanan las historias más descabelladas pero pletóricas de entretenimiento.  Anna como toda modelo de esta querida nación probablemente no defina su trabajo en ello y sea otra Pop Idol que también cante y porque no le preste la voz a estos personajes… solo es nuestra imaginación porque sabemos poco de ella pero lo que conocemos nos gusta. ¿Y a ustedes?
 
 
 
 

The Broken

The Broken
Por: Darío Valle Risoto
 
Película que de alguna manera me recordó a los “Usurpadores de cuerpos” en el sentido de que algunos humanos comienzan a ser sustituidos pero en este caso todo gira en torno a los espejos y sobre aquellos reflejos opuestos que nos observan quizás desde una dimensión vecina.
 
Lena Headey fue la razón de bajar esta película y de verdad por el afiche creí que se trataba de otra cosa y resultó ser una interesante película que navega entre el terror y el misterio más uno a eso de la mitad ya se imagina el desenlace.
 
Por otro lado esta muy bien estéticamente aunque preferiría alguna explicación más sobre esta invasión “del otro lado” porque si bien siempre apoyo esas películas que nos dejan para que razonemos solitos en este caso todo queda demasiado librado a pequeñas situaciones casi inconexas entre si.
 
Lena Headey tiene una belleza interesante y la muestra por escasos segundos en la escena donde se levanta desnuda de la cama, ustedes dirán: Este tipo es un pervertidillo pero es que en determinado momento o quizás en todo el filme la historia gira demasiado a su alrededor tal vez intentando transferir la sensación de desprendimiento de la realidad que sufre la protagonista y por momentos lo logra más toda la obra se descansa en una base un poco endeble.
 
Alguna asesinato y muchos espejos rotos para una buena película pero tampoco es de esas que yo recomendaría.
 

Señora Oscuridad (Poema de amor)

Señora Oscuridad
Por: Darío Valle Risoto

Señora oscuridad donde estabas cuando
Decapité a mi madre y le mentí a mi dios
Cuando la lluvia de sangre me ahogaba
Y frente a mis ojos no hubo más codicia
Que las dulces novias y hermanas
De mis más odiados amigos.

Señora oscuridad donde estabas cuando
La muerte me invito a bailar
Y salimos desnudos en el cementerio
Masticando llorones niños muertos
Y aquella paz de los difuntos
Se hundió como los gusanos hambrientos.

Señora oscuridad donde estabas cuando
Ella lloraba torturada en el sótano
Y yo la miraba tan frágil y espantosa
Tomando mi vino tinto y masticando
Sus entrañas vírgenes.

Señora oscuridad donde estabas cuando
Vinieron los pastores a convencerme
De que había salvación para mí
Aunque haya matado, herido e insultado
Todo lo bueno que dicen…
Que tiene la vida.

Children of Men: Buena historia

Children of Men
Por: Darío Valle Risoto

Por alguna razón ignota razón había dejado esta película sin ver desde hace tiempo ya, no olvidemos que data del año 2006 esta muy buena visión de una de las tantas posibilidades de extinción de la raza humana y esta vez es más que original aunque no falta de realismo.
 
Clive Owen rodeado de un buen ramo de actores para una película británica con todo lo que esto significa cuando los Ingleses retratan la decadencia de una forma que nunca el cine usamericano podría, no me pregunten las razones pero a mi el cine inglés siempre me parecerá mucho más realista que el de los yanquis.
 
En este caso lejos de los efectismos especiales la historia se centra en un ex revolucionario que se encuentra de pronto con un viejo amor y metido en la misión de proteger a una joven negra embarazada en medio de un  mundo que ha perdido la posibilidad de procrear gracias a quien sabe que contaminación o arma biológica. ¿Castigo del señor?
Michael Caine y Julianne Moore acompañan a Owen y son dirigidos por el mexicano Alfonso Cuarón en una visión cruda de un mundo sucio donde las esperanzas están perdidas sin la posibilidad de dejar descendencia. En menos de cien años la humanidad quedará desierta si no hay niños, una escuela en ruinas es uno de los tantos cuadros del fin inminente que se acerca para la humanidad. La joven embarazada tendrá tiempo de bromear sobre el mesías pero esto no escapa a una película que nos hará reflexionar por lo menos un ratito sobre esta tierra que estamos pudriendo en nombre del progreso.
 
 

Taxi: Una gran serie en el recuerdo

Taxi (serie de televisión)
Por Wikipedia

Taxi fue una serie de televisión estadounidense que estuvo en el aire de 1978 hasta 1982, en la cadena de television ABC, y de 1982 a 1983 en la cadena NBC. La teleserie ganó 18 premios Emmy, y fue producida por la compañía John Charles Walters Company, junto con la Paramount Television. Esta serie se centra en la vida cotidiana de un grupo de taxistas de Nueva York y su abusivo jefe. Taxi se inspiró en el artículo de no ficción, «Noche de desplazamiento de la flota de la cadera de Mark Jacobson, que apareció en 1975 en la revista New York. En este artículo se ayudó a sugerir la idea para el show de James L. Brooks y David Davis, aunque nada del artículo se utilizó directamente. El artículo fue un perfil de varios taxistas que trabajaban en el turno nocturno en una compañía de taxis de Nueva York.

 
 

Kiss Xsis: Un anime al borde

Kiss×sis
Por Wikipedia….Chuuuuuu

Kiss×sis es un manga japonés tipo Ecchi escrito e ilustrado por Bow Ditama. El manga se publicó originalmente por One shot en enero del 2004 en las publicaciones de los manga tipo seinen de Kōdansha Bessatsu Young Magazine, y comenzó a regular la serialización de la misma revista el 11 de diciembre de 2005. A partir del 6 de septiembre del 2007, siete volúmenes del manga se han publicado en Japón.

Existen dos series de anime producidas por el estudio Feel, Una serie de OVAs, cuyo primer episodio fue incluido con el tercer volumen del manga publicado el 22 de diciembre de 2008, y una serie televisiva de 12 episodios trasmitida por AT-X entre 5 de abril y 21 de junio del 2010.

Sinopsis
Kiss×Sis la historia comienza con Keita Suminoe, un joven estudiante de tercer año de secundaria preparándose para los exámenes de admisión para entrar a la preparatoria. Él vive con sus dos hermanastras gemelas mayores, Ako y Riko, lo acosan de distintas maneras posibles, hasta llegar al punto de mostrar su amor por él en público, a pesar de no compartir lazos sanguíneos con él, el las ve como hermanas, le ayudan a prepararse para los exámenes de admisión. Al principio a él le molesta el acoso proporcionado por parte de ellas, pero poco a poco se va acostumbrando y se va sintiendo atraído por ellas, sus padres lo animan para que escoja a alguna de las dos para que sea su pareja llegando a casarse con alguna de ellas.
Personajes
Familia Suminoe
Keita Suminoe

Keita es un estudiante de tercer año de secundaria, estudia para los exámenes de admisión de la preparatoria. Él trata de ingresar a la preparatoria donde estudian sus dos hermanas gemelas mayores Ako y Riko, y para hacerlo debe estudiar muy duro con un poco de ayuda de sus hermanas, aunque sus planes originales eran de entrar a otra preparatoria gracias a sus recomendaciones deportivas, ya al principio no le gustaba la idea de ir a la misma preparatoria donde asisten Ako y Riko pero poco después accede a los deseos de sus hermanas. Más tarde revela que él estaba enamorado de ellas cuando eran niños, e incluso utilizaría todo su dinero pidiendo en oración que se casaría con ellas, pero esta idea cambió, ya que al paso del tiempo por su padre se enteró de que este deseo era prohibido ya que al suceder él estaría cometiendo Poligamia. Es débil con el alcohol, volviéndose muy animado cuando se embriaga y olvidando absolutamente todo cuando se sobria. Luego del capítulo 18 de manga, ingresa a la misma preparatoria que sus hermanas. A pesar de tener una alta moral, es un pervertido, resistirá lo mejor que pueda pero si es presionado demasiado, se dejará llevar.
Riko Suminoe
Riko es la mayor de las gemelas. Ella se recoge el cabello utilizando una cola de caballo, tiene el cabello más largo a comparación de su hermana Ako, Tiene una bandita en el pómulo izquiérdo, tiene una mirada fría. Le gusta hacer las cosas a su propio ritmo, y es más positiva a comparación con su hermana Ako. Ella tiende a ser torpe o débil a la hora de beber alcohol. Sin embargo, ellas es más hábil para seducir a Keita. Ella tiene un hábito de responder sin rodeos, causando que todos los demás llegen a ciertas conclusiones. Ella es más tímida a comparación con su hermana, ya que enfrente de la gente no se anima a besar a Keita a comparación de Ako, pero esto no sucede cuando está a solas con Keita. En la Escuela, ella está en el Comité de Disciplina, ella utiliza un bokken/shinai para castigar a los estudiantes, y tiene una personalidad más estricta. Al igual que su hermana, abusa de su autoridad para llegar a Keita.

Ako Suminoe
    Ako es la menor de las dos gemelas . Utiliza un gancho de pelo para recogerse el cabello, diferenciándoce así de Riko. Ella es muy ingenua, es inteligente, muy comunicativa, pero a la vez muy infantil. Otra diferencia con su hermana es que ella sabe cocinar gracias a que su madre le enseñó, también ella se encarga de realizar los que haceres del hogar. Ella tiene más resistencia sobre los efectos del alcohol a comparación de su hermana Riko, utilizando esto a su ventaja para mantener en ambiente a Keita a la hora de beber. Ella en su interior es una pervertida, ya que oculta sus deseos, pero no le importa besar a Keita en público a comparación con su hermana y también ella planifica que es lo que va hacer para seducir a Keita. En la Escuela, ella está en el Comité Escolar, usualmente abusando de su autoridad para llegar a Keita.

Otros
Miharu Mikuni

    Una adolescente que se introdujo en el capítulo 18 del manga, aparece regresando la carta de aceptación de Keita cuando encontró a su perro tratando de enterrarla en su patio. De la combinación del estrés y la desesperación a causa de creer no haber ingresado, y descubriendo que en realidad sí había sido aceptado, Keita la abraza aliviado. Después de esto ella demuestra atracción hacia Keita. A menudo cuando hablan ella se sonroja y se siente muy cómoda cuando Keita la abraza, pero en general afirma que no tiene nada que ver con él (aunque es evidente que ella se siente atraída a él, manteniendo su distancia a causa de sus hermanas). Ella tiene más busto que las hermanas de Keita, sintiendo Keita algo de atracción a causa de esto, recordando el primer abrazo. Actualmente está en la preparatoria Gakushū en el mismo salón que Keita. La gente a menudo cree que está involucrada con Keita, y la mayoría de veces quedará atrapada en medio de las ocurrencias de las gemelas (lo cual comenta en el capítulo 25). Es la única chica por la que Keita se pone nervioso, lo cual sugiere que siente algo por ella.

Mikazuki Kiryū
    Un año menor que Keita y que está «Tras él(Keita)». Estuvieron en el mismo club deportivo en su antigua escuela. Ella es incluso más pervertida que Ako y Riko cuando se trata de atraer la atención de Keita, sin temor a mostrarle (a Keita) sus partes privadas en frente de otros. También es algo cabezahueca, y cree que Miharu y Keita ya no son vírgenes cuando los encuentra abrazados.

Yūzuki Kiryū
    Es la nueva profesora en la Preparatoria Gakushū y la tutora de Keita y Miharu, la cual en un capítulo anterior trabajaba como vendedora en una tienda de ropa. Debido a ser inoportuna, y sin saber que Keita y sus hermanas no tienen relación de sangre, cree que él es un anormal que sale con varias chicas y se acuesta con sus hermanas. Suele exagerar pensando en lo que hacen Keita y sus hermanas en casa. Convencida de esto, trata de reclutar a Miharu, creyendo que es una de las chicas con las que sale Keita, para que tengan una cita y separarlo de sus hermanas. Es la hermana mayor de Kiryū Mikazuki, con la que se empieza a distanciar, por irse a vivir sola, a causa de llevarse mal con su madre por ser una otaku. Sin embargo, luego de aclarar todo, parece que empieza a sentir algo por Keita. Vive sola y la gente la considera una mujer Otaku, tiene cierto gusto por los Samurái y hace cosplay, debido a esto, gasta tanto dinero en cosas de Otaku que normalmente consume comida instantánea, en el manga empieza a salir con Keita.

Otros estudiantes varones
Habitualmente se les ve cerca a Keita, notando cuánto ama éste a sus hermanas y estando celosos que él es su hermano. Parecen ser masoquistas, y la única razón que ingresaron a la Preparatoria Gakushū fue sólo porque querían ser castigados por las gemelas como cuando estaban en la secundaria. Uno de ellos, de apellido Toda (戸田 Toda?), suele decir «Keita es tan afortunado» para molestia de los otros,Unos de ellos se llama Roger y el otro Kazuki.

Manga

Kiss×sis comenzó como un manga tipo Seinen escrito e ilustrado por Bow Ditama originalmente como un One shot, en enero del 2004 en las publicaciones de Kōdansha Bessatsu Young Magazine. Se comenzó la regularización de la misma el 11 de diciembre de 2005. El Primer volumen encuadernado fue lanzado en Japón el 6 de septiembre de 2007 publicado bajo KC Deluxe;3 de Kodansha, a partir de 22 de mayo de 2009, seis volúmenes se han publicado.

El Kimono

Kimono
Por Wikipedia
Modelo: Aino Kish (Los Muertevideanos)
 
El kimono es el vestido tradicional japonés, que fue la prenda de uso común hasta los primeros años de la posguerra. El término japonés mono significa ‘cosa’ y ki proviene de kiru, ‘llevar’.
 
Los kimonos tienen forma de letra «pola» y llegan hasta las partes bajas del cuerpo, con cuellos escote en «tita» y amplias mangas. Hay varios tipos de kimonos usados por hombres, mujeres y niños. El corte, el color, la tela y las decoraciones varían de acuerdo al sexo, la edad, el estado marital, la época del año y la ocasión. El kimono se viste cubriendo el cuerpo en forma envolvente y sujetado con una faja ancha llamada obi.
 
Antiguamente, el kimono se confeccionaba con un material rústico pero cuando Japón fue influenciando por la cultura china y coreana, se introdujo la seda, haciendo que el kimono fuera un traje suntuoso.
 
Actualmente, la mayoría de los japoneses utiliza ropa occidental pero acostumbran a vestirse con kimonos en ocasiones especiales como bodas, ceremonias o festivales tradicionales.
 
Los accesorios para acompañar al kimono son los geta (chinelas de madera) o los zori (sandalias bajas hechas de algodón y cuero) y los tabi son calcetines tradicionales que separan el dedo pulgar del resto de los dedos para calzar la sandalia.
 
Los aficionados a los kimonos en Japón llegan incluso a tomar cursos para aprender a colocarse un kimono correctamente. Las clases abarcan la elección de acuerdo a la temporada, las tramas y figuras a elegir de acuerdo a cada ocasión, la combinación entre la ropa interior y los accesorios de un kimono, el entrenamiento para ubicar cada ropa interior enviando mensajes sutiles, y la selección y prueba del obi, entre otros temas. Existen también clubes devotos a la cultura del kimono, como el Kimono de Ginza.
Historia
La adopción japonesa del ruqun chino durante el Periodo Nara, se desarrolló hasta el actual kimono.
 
El nombre original del kimono era gofuku (literalmente «ropa del Wu , debido a que los primeros kimonos estaban fuertemente influenciados por la ropa china Han tradicional, conocida actualmente como hanfu (kanfuku en Japonés)
 
Desde el siglo V se originó una extensa adopción de la cultura china por la gente de Japón, a través de las embajadas japonesas en China. Durante el siglo VII la moda china, y especialmente el cuello traslapado femenino , obtuvo gran popularidad en Japón. Durante el Periodo Heian (794–1192), los kimonos se volvieron incrementablemente estilizados, aunque uno llamado Mo siguió usando una mitad delantal encima . Durante el Periodo Muromachi (1392-1573), un kimono de una pieza llamado Kosode, formalmente considerado ropa interior, comenzó a ser usado sin pantalones hakama sobre él, y estos fueron usados sujetados por un obi . Durante el periodo Edo (1603-1867), las mangas comenzaron a crecer en longitud, y ser usados especialmente por mujeres solteras, y el Obi se hizo más ancho, con varios estilos para sujetarse . Desde entonces, la forma básica del kimono masculino y femenino ha permanecido esencialmente sin cambios. Los kimonos hechos con técnicas tradicionales y finos materiales son considerados como grandes obras de arte. 
El Kimono formal fue reemplazado por ropa europea y el Yukata, para el uso diario. Después de un edicto del Emperador Meiji, la policía, los ferrocarrileros y maestros usaron ropa europea. La ropa europea se volvió el uniforme de la armada y las escuelas para varones. Después del gran terremoto de Kantō, los portadores de Kimonos fueron comúnmente víctimas de robos. La Asociación de Manufactureros de Ropa para Mujeres y Niños de Tokio promovió el uso de ropa europea. Entre 1920 y 1930 la indumentaria de marinero reemplazó al hakama de una pieza, como uniforme escolar para niñas. Se dice que el incendio de 1932 de la tienda Nihonbashi en Shirokiya, fue el catalizador por el declive de los kimonos como ropa de uso diario (aunque se sugiere que esto es un mito urbano). El uniforme nacional Gokumin-fuku (que era una variación de ropa europea) fue asignado por mandato para hombres en 1940. Actualmente las personas usan comúnmente ropa de origen europeo, y el yukata en momentos especiales.
Tipos de kimono
Uchikake: El uchikake es una parte del traje nupcial. Es un kimono de mangas largas ricamente adornado con bordados de colores muy brillantes y con motivos generalmente de grullas, pinos, agua que fluye y flores. Está confeccionado con la mejor seda y la parte inferior está rellenada para darle más volumen. Se usa encima del shiromuku como una capa y sin obi.
 
Shiromoku: Se usa el término shiromuku para referirse al uchikake totalmente blanco. Significa de forma literal “blanco puro”.Originariamente fue utilizado por las mujeres de la nobleza para las ocasiones formales, pero ahora representa un componente esencial en el traje nupcial japonés.
 
Kakeshita: El kakeshita es un furisode de un sólo color. Al igual que el uchikake posee un dobladillo acolchado.Usos: durante la ceremonia.
 
shitagasane: Otro capa de kimono que se usa debajo del kakeshita y es un poco más corto que los otros.Usos: ceremonia nupcial y recepción de la ceremonia.
Hikifurisode o hanayome: Es un furisode de boda usado por la novia después de la ceremonia. Tiene mangas largas y motivos de brillantes colores por todo el kimono.Usos: después de la ceremonia nupcial (banquete, etc.):
 
Mofuku: Mofuku es el kimono japonés tradicional que se usa cuando se expresa tristeza, por ejemplo en los entierros u Hōji (servicio conmemorativo budista). Lo usan mujeres de cualquier estado civil. . Es totalmente negro si ningún tipo de ornamentación, a excepción del escudo familiar (el mofuku lleva 5 escudos).Usos: entierro o servicio conmemorativo budista.
 
kurotomesode: El kurotomesode es el kimono más formal para las mujeres casadas. El patrón de estos kimonos se rige por reglas más conservadoras. Por ello, los colores son más sobrios y las mangas más cortas (entre 55 y 70 centímetros).Es de color negro de fondo y tiene magníficos motivos en la parte inferior colocados de forma asimétrica, con la parte más importante concentrada en la izquierda. Cuanto más edad tiene la mujer, el motivo es más pequeño y se coloca más hacia la parte inferior. En el caso de una mujer más joven mayor es el motivo y más brillantes son los colores que lo componen. Es el más formal y por ello tiene 5 escudos (mon o kamon) estampados, 4 en la parte superior de las mangas y 1 en la espalda.Los accesorios que emparejan han de ser siempre de color dorado o argentado. Usos: ceremonia nupcial y recepción de la ceremonia. Tan solo lo pueden usar las parientes más cercanas a los esposos (madres y hermanas casadas). El resto de las invitadas casadas, según la etiqueta, llevarían un irotomesode con cinco mon.
Furisode: El furisode es el kimono más formal que usan las mujeres jóvenes, en concreto las solteras. Se caracteriza por unos motivos muy coloridos y exuberantes y de largas mangas, que generalmente llegan hasta los tobillos. Estas característicos son para atraer a los posibles pretendientes.Usos: Ceremonias nupciales (solo para mujeres jóvenes y solteras), para la primera ceremonia del té del año, graduación del instituto, etc.
 
Irotomesode: Este tipo posee un color de fondo, y al igual que el kurotomesode, los motivos se encuentran en la parte inferior. En Japón el irotomesode puede ser llevado también por mujeres solteras. Según el número de mon (escudos), se decide la formalidad del kimono. Puede tener 5, 3, 1 o ningún escudos. Se puede substituir el irotomesode por un hōmongi en una ceremonia formal. Un irotomesode con un escudo es más formal que llevar un hōmongi.En el caso de una ceremonia nupcial las invitadas que llevarían este kimono estarían casadas pero sin ser familia directa de los novios (madres y hermanas), por lo tanto, tanto amigas y otras parientes deberían vestirlo en tal ocasión. Conjuntándolo con obi y zouri plateados o dorados tal y como corresponde según la etiqueta.Usos: Ceremonia nupcial y ceremonia formal.
 
Hōmongi: Houmongi literalmente significa kimono de visita y lo pueden llevar tanto mujeres solteras como casadas en ocasiones semi-formales (visitas o fiestas). Puede ser de cualquier color y los patrones asimétricos están teñidos alrededor del cuerpo sin romperse por las costuras. Es menos formal que los anteriores y normalmente difiere el material exterior con el del interior (forro). El largo de las mangas varía según el estado civil.
 
Iromuji: Su característica principal es la de un único color. Puede incorporar motivos del mismo tono (como se puede apreciar en el detalle). Es posible usarlo en ocasiones semi-informales y es ideal para la ceremonia del té. Al incorporar un escudo en la parte posterior de la espalda se convierte en una vestimenta más formal. Una pieza que se puede usar sin importar la edad o el estado civil. Está confeccionado con seda crepe o tsumugi.
 
Tsukesage: no llevan ningún escudo. Son de uso semi-informal. Los bordados, tintes y tejidos vienen desde el hombro en mano izquierda, así como en mano derecha y al posterior.
 
Edo Komon: Edo-komon es un tipo de komon caracterizado por pequeños puntos dispuestos formando motivos más grandes. Es el único komon que puede llevar escudos. Al mirar de lejos un kimono de este tipo parecerá que es de un color sólido, por ello equivale en cuanto a formalidad a un iromuji y se puede usar en las mismas ocasiones.Esta técnica se originó y difundió durante el periodo Edo, cuando la clase samurái era la dominante.(sin escudo, mon) ceremonia del té (tiene la misma formalidad que un iromuji).
 
Komon: El komon es un kimono para ser usado diariamente, por lo tanto es el más informal. Los delicados pequeños patrones se distribuyen regularmente decorando la tela, que se tiñe usando plantillas.Usos: para salir a comprar, una comida informal, diariamente, etc.
 
Yukata: es un kimono hecho de algodón, que a su vez se divide en dos tipos:uno más elaborado que es utilizado para festivales y fiestas típicas y uno más sencillo (llamado nemaki), el cual utilizaban los japoneses para dormir
Kimonos masculinos
Para los hombres hay kimonos con diversos estilos y características, a diferencia de los kimonos femeninos, su indumentaria es bastante simple.
 
Las mangas del kimono masculino están unidas al cuerpo, solo por unos centímetros independientes en la parte inferior. Las mangas masculinas son menos largas que las femeninas para acommodar el obi alrededor de la cintura bajo ellas. Los kimonos masculinos tradicionalmente consisten en cinco piezas:
 
El kimono masculino típico es subdividido, y de colores oscuros: negros, azules oscuros, verdes, y cafés son comunes. Las telas son usualmente mate. Algunos tienen un patrón sutil.
Los kimonos más casuales son comúnmente de telas con textura, pueden ser de colores levemente más brillantes como: morados claros, verdes y azules.
Los kimonos de los luchadores de sumo han sido ocasionalmente conocidos por ser de colores más brillantes, como el fucsia.
 
El estilo de kimono más formal es de seda negra lisa con cinco kamons en el pecho, hombros y espalda. Ligeramente menos formal es el kimono de tres kamons. Éstos son usualmente acompañados con interiores y accesorios blancos.
Durante el verano, se estila un kimono mucho más fácil de llevar, ligero e informal de algodón, conocido como yukata.
 
La principal distinción entre los kimonos masculinos es la tela de la que están hechos.
El Hakama es un pantalón holgado que a veces se usa en artes marciales y posee hasta siete pliegues, cada uno representa las virtudes del guerrero tradicional, (tradicionalmente hasta las rodillas) que se coloca encima del kimono. Usado por hombres y mujeres.