Mi tablet Titan: juegos y otros mojos 3

Juegos y aplicaciones en mi Tablet
Por: Darío Valle Risoto

Como les conté en anteriores artículos sobre lo que le pongo a mi tablet cuento con una Titán de 8 gigas y pantalla de siete pulgadas lo que para mi es suficiente sobretodo porque la compré con la idea inicial de leer libros en pdf, cosa que vengo haciendo con regularidad.

He tenido más de algún problema con el aparato colgado en el inicio y ya va la tercera vez que la tengo que llevar al servicio a reparar, no es caro pero si molesto tener que ir al centro a dejarla por una semana y sobretodo perder todo lo que haya bajado como juegos y aplicaciones, así que ni bien la tengo debo bajar de nuevo aquellos y comenzar de cero con los juegos.

Por lo tanto a base de ensayo y error he optado por tener pocos juegos pero si aquellos que más me gustan o “molan” como dicen los españoles. Entre ellos uno que supongo jugarán mucho en sus aparatos celulares es el Subway Surfers al que me he referido en artículos anteriores. Juego muy interesante sobretodo porque con regularidad se va actualizando en diferente ciudades del mundo con los elementos típicos de cada una de ellas.

Creo que este juego de plataforma “hacia adentro” junto con las diversas variaciones de Angry Birds y Plantas vs Zombies deben ser de los más populares, en cuanto a este último hace algún tiempo está gratuito así que ya no tengo que jugarlo atado a mi PC de mesa y puedo matar zombies en la misma tableta.

Por supuesto que de los juegos de zombies estoy casi seguro que se lleva la palma el Into the dead con esa atmósfera que da la primera persona y el ámbito agobiante de esa pradera gris donde debemos esquivar muertos vivientes mientras corremos quien sabe a donde. Lo recomiendo aunque leyendo los comentarios nos e si realmente a todos los zombie fans les gustará como a mi. Por otro lado el juego Zombie Diary aparece en una segunda versión mejorando el ya clásico juego de plataforma y disparos que es verdaderamente adictivo y no cuesta demasiado mejorar tuneando a nuestros protagonistas y comprarles cada vez armas más locas o sofisticadas.

En lo que a mi respecta los juegos de carreras de autos son mis preferidos si debiera elegir solo un tipo y acabo de bajarme el Race Ilegal y la verdad que tiene unos gráficos formidables y una jugabilidad fabulosa, quizás cueste agarrarle la mano y los autos sean muy caros pero con paciencia se puede seguir adelante recorriendo nuevos circuitos y retos. De la misma compañía hay uno de carreras espaciales con deslizadores llamado: Space Racing que también cuenta con gráficos fabulosos y más o menos anda por allí de dificultoso.

Tenía el Beach Buggy y estaba bueno y veía con envidia el BB Racing que es lo mismo pero con más retos y carreras en circuitos más variados, también lo han pasado a gratuito últimamente y realmente vale la pena, los mismos personajes del anterior, los mismos autos pero en este caso tienen poderes para irse haciendo trampas así que las carreras son una locura.

Leyendo mis artículos anteriores hay muchos juegos que ya no tengo y fui incorporando algunos clásicos como el Pool o el flipper pero tato de no sobrecargar la tablet porque nos e cuando le dará el patatús y volverá a bloquearse. Lo que me tiene intrigado es que cada vez que tengo problemas no encuentro las mismas aplicaciones para leer archivos en pdf y ni hablar si están en Word, las mayorías solo funcionan mediante wifi y en mi casa no tengo, ahora bajé el adobe Acrobat y por suerte puedo leer los libros que tengo comenzados más si están en Word debo convertirlos en la PC a pdf porque sino no hay tu tía.

Volviendo a los autos me gustan muchos esos donde uno va en la dirección hacia arriba de la consola y tiene opciones de correr en una sola vía, dos vías o contra el tiempo, el Traffic Racer era el número uno pero ahora lo ha desplazado el Racing Fever que es igual pero con un tantillo mejores gráficos y alguna opción más aunque el anterior agregó una patrulla, esta cuesta unas 400.000 pelas y habrá que jugar unos dos años para conseguirlo ganando carreras…en fin.

Bueno, espero que algunas de mis sugerencias les sirvan, sepan que también estas aplicaciones funcionan en los celulares de esos smarts que deben tener más yo aún sigo con uno re viejo porque están demasiado caros para mi economía. Por último si les gustan las adivinaciones pueden buscar el Tarot Gitano donde tienen la posibilidad de elegir tres cartas y allí encontrarán las mismas posibilidades de saber sobre su futuro que en cualquier tipo de oráculo de esos que pululan en Internet y el mundo real.
Que la pasen bien.

El regreso al lobo sedentario

El regreso al lobo Sedentario
Por: Darío Valle Risoto

Uno hace sus balances, los que suelen ser más o menos severos con el transcurrir de los años y puede que guarde bastantes arrepentimientos en el saco del presunto olvido, más las cosas que se hicieron mal o lo que es peor: “No se hicieron” permanecen.

Solitario fui engendrado y casi solitario fui creciendo sin hermanos y con pocos amigos hasta el día de hoy, heredé la eterna desconfianza por la raza humana de mi madre y de mi padre esa obligación casi incómoda de darle alguna garantía a la incompetencia general. Mi viejo creía en la natural bondad de los hombres. Mi madre de ninguna manera que no. Ambos y es eso justo decirlo, ambos eran por demás generosos y solidarios más tenían muy diferentes características.

Por lo tanto me molestaban esos amigos pegajosos en la escuela y de grande le esquivé y le esquivo a los gestos de amistad grandilocuentes. Le escapo a los besos y abrazos y siempre mantengo la distancia felina del Tigre que mira al rebaño sin comprenderlo. El amor me conmueve pero me rehúye al simple atisbo de sus sombras, nunca supe de esa intransferible sensación de confianza que tienen los amantes porque gana en mí la sensación de separación del mundo circundante y sus gentes.

Extraño en una tierra extraña poco he sentido admiración por aquellos raros regalos de la amistad que he encontrado o me encontraron a mí, sin embargo me cuesta mantenerme continuo y constante en las relaciones porque la gente me cansa rápido. Aquel niño que jugaba solo en un pequeño patio imaginando mundos y conversando con lo invisible aún vive en mí y nunca ha crecido lo suficiente. Recuerdo que venían algunos amigos a jugar a casa y al rato me cansaban, quería volver a estar solo.

Aquel test sicológico marcaba un claro bloqueo afectivo y sonriendo le dije a la estudiante de sicología que seguro era así y que no sabía porque eso me hacía sentir orgulloso. Ahora lo sé, soy como el señor Spock, un Vulcano que viviendo entre los humanos nunca termina de definir tanta torpeza conciente, tanta traición repetida, tanta mentira disfrazada de amor.

Muchos se refugian en los grupos buscando el calor de no sentirse solos y tal vez en alguna parte he perdido ese gen tan humano que ha propiciado que el mundo prospere y crezca aunque no me guste la mayoría de lo que veo. La necesidad de pertenencia y la necesidad de afiliación que aprendí de mis estudios en comunicación se me hacen extrañas. Aquel profesor me dijo una vez que la mayoría de la publicidad no estaba dedicada a mí sino a los otros.

Cierto que dentro de lo que se puede admitir viajo solo y con mi propio equipaje, que me conmueven otras cosas y cargo modas personales que poco tienen que ver con lo que está en boga o es colectivo. Creía en algún momento al ser adolescente que eso era parte de plantearme en contra del sistema como un resultado de una etapa de vida en que uno se opone por el solo hecho de hacerlo, pero seguí así a través de varios años más.

Antes me querían llevar al rebaño, ahora por suerte ya no, es que la gente perdió las esperanzas o es que mejor me tienen lejos porque confieso que debo ser bastante complicado cuando juzgo desde un ángulo diferente a ídolos, maestros e íconos culturales. Nunca pude seguir nada solamente porque sea masivo o concite la atención de la gente sino porque lo elegí yo solo y sin ninguna tipo de consejo o fuerza que lleva la corriente de las masificación.

A la imperante frustración que proviene de ver a muchos mediocres triunfar he avizorado que es justo que así sea porque ellos han sabido insertarse en todo y entre todos, cuando a mi me resulta por demás incómodo lamer culos para llegar a la notoriedad. Nunca he sabido ser suficientemente político ni mucho menos trepador y eso en esta vida es terrible.

Pensemos en las religiones y los millones de feligreses abrazados por la estúpida fe en lo inexistente y lo tremendo que resulta decirles en la cara que a uno no le puede nacer la tolerancia por un flagrante insulto al más mínimo sentido común. Pensemos en que ni dioses ni profetas valen nada, que son polvo en el viento a configuración del más atrevido estafador de las conciencias, así se ha formado el mundo como resultado de miles de mentiras amortiguando la verdad más absoluta: estamos solos.

Por otro lado miles de hombres han muerto para que nuevas generaciones abrasen la vida con derechos tan fundamentales como la vida misma, la saciedad de sus necesidades más inmediatas y el derecho a aprender libremente y compartir sus conocimientos. Estos hombres no quisieron ser mártires sino que fueron los portadores de una visión absoluta de la realidad que lamentablemente aquellas mayorías que cargan las orejeras de la ignorancia resistirán hasta la muerte.

No me llamo iluminado porque no creo que nada, más mi soledad me ha demostrado que dentro están las verdades sin libros ni apóstoles y que los santos son buenos para ornamentar las frontispicios de los edificios más el hombre que se mantiene apartado cual lobo estepario del mundo: ese si sabe la verdad.

Las legiones Romanas

Las Legiones romanas
Por Wikipedia

Cuando se desplegaba una legión en el combate, cada centuria formaba normalmente un cuadrado de 10 hombres de frente por 8 de fondo. Así, una centuria se colocaba tras la otra y formaba un manípulo, constituyendo un cuadrado de 10 hombres de frente por 16 de fondo. En las crónicas de Polibio y Vegecio se relata que el espacio entre filas era de tres pies, siendo entre columnas de cuatro pies (tomando como referencia que un infante pertrechado ocupa un espacio de dos pies de ancho por uno de fondo -60 x 30 cm-, deducimos que cada centuria podía ocupar un cuadrado aproximado de unos 50 pies de frente por 40 de fondo, es decir, 15 metros por 12).
En las cohortes, los tres manípulos formaban juntos en línea, pero dejando una distancia entre sí suficiente como para que la segunda centuria de cada manípulo pudiese ocupar el espacio entre las centurias situadas al frente. Esta formación, dispuesta con tres centurias de frente por dos de fondo, ocuparía un espacio en el campo de batalla de aproximadamente unos 75 m de frente, pero teniendo que dejar un espacio de 15 m con referencia a la cohorte situada en su flanco izquierdo, de forma que su centuria situada en la segunda línea a la izquierda pudiera desplegarse en este espacio.
Las cohortes generalmente se disponían en tres líneas denominadas acies, o al menos para César la formación en «triplex acies» es la habitual. En caso de que se contase con pocos efectivos, también se podía formar en «acies duplex», pensada para poder mantener un mismo frente de batalla ante un enemigo superior en número, evitando así el ser superado por las alas y, una vez envuelto, derrotado. Dado que una legión estaba formada por 10 cohortes, en la formación de triplex acies se obliga a que una línea tenga una cohorte más que las otras dos, siendo habitual el despliegue en el campo de batalla de cohortes de distintas legiones, eso sí, procurando que las cohortes de una misma legión estuvieran próximas unas a otras.

Artillería
Esta tecnología fue heredada de los griegos, los romanos supieron perfeccionarla para construir poderosas máquinas. Fue Julio Cesar el primer general en utilizar la artillería masivamente en campo abierto. Con cuerpos de madera, la mayoría de las máquinas se basaban en la utilización de la torsión de grandes madejas de fibra o crines de animales como fuerza impulsora para el lanzamiento de dardos o grandes piedras. La artillería romana consistía primordialmente en tres clases de máquinas:
Balista: Arma pesada principal del ejército romano, lanzaba dardos o piedras en una trayectoria relativamente horizontal a una distancia de hasta 180 metros. El peso de los proyectiles variaba entre el ligero de poco más de medio kilo, al de 800 g. Una legión generalmente disponia de diez de éstas armas, una por cada cohorte.
Onagro: Era una máquina que lanzaba masas sólidas (grandes piedras), como una honda, a una distancia máxima de 300 metros. Su uso no era muy popular y la razón reside en que eran muy difíciles de fabricar y aún más de mantener, puesto que sufría averías constantemente. El onagro era un arma de sitio más que un arma para el campo de batalla. Las legiones que disponian de esta arma contaban con tres unidades de la misma.
Escorpión: Era un arma que arrojaba flechas o jabalinas. Esta generalmente tenía un cuerpo metálico, aunque también podía ser de madera. Las flechas que se usaban como proyectiles tenían una medida de 70 centímeros y podían ser disparadas hasta una distancia de 350 metros. Cada legión disponía de 59 de estas, una por cada centuria.

Esta reforma se debió a la necesidad de crear un nuevo contingente militar para defender el territorio romano tras las gravísimas derrotas sufridas en las guerras contra cimbrios y teutones, dos tribus germánicas que habían atravesado las fronteras romanas en el transcurso de su migración hacia la Galia, entre los años 106 y 105 a. C. Estas derrotas, de proporciones catastróficas, junto con el progresivo desinterés por la milicia por parte de las clases sociales superiores, implicaban que la cantidad de hombres disponibles para combatir era demasiado exigua, y supusieron el paulatino abandono del concepto «ejército de ciudadanos» o ciudadano-soldado por parte de Roma. Mario instituyó un ejército profesional de nueva planta, reclutado entre las clases sociales inferiores, los infraclassem, hasta entonces exentos del servicio militar. A partir de este momento, el legionario es un soldado profesional, que recibe una paga por su servicio y la promesa de mejoras económicas una vez concluido.

Pero esto implicaba también un grave riesgo para la estabilidad de la República, ya que a partir de este momento los soldados con frecuencia depositaban su lealtad más en su comandante que en su metrópoli. Más aún cuando determinados generales armaban y financiaban legiones de su propio bolsillo (como hizo César en la guerra de las Galias). De ahora en adelante, el ejército se convierte en un factor decisivo en la vida política romana, puesto que cualquier personaje que cuente con el apoyo de las legiones puede utilizarlas como herramienta para obtener el poder.

Desde entonces, las cohortes, de las cuales habría diez por legión, sustituyen a los manípulos como unidad táctica básica. Cada cohorte se compone de 6 centurias y es liderada por un centurión pilus prior. El centurión mayor de la legión es llamado primus pilus, un soldado de carrera y asesor del legado.

Las diez cohortes que integran la legión van numeradas, obviamente, del I al X, pero están organizadas jerárquicamente: la Cohorte I tiene el doble de soldados que las demás, generalmente la componen los más veteranos y se despliega en primera fila. Por el contrario, la cohorte X despliega en segunda fila y está compuesta por los soldados más bisoños. Este desdoblamiento de la primera cohorte podía en ocasiones extenderse a las demás, hablándose en este caso de cohortes miliarias. El desdoblamiento o duplicación de efectivos no se realizaba aumentando el número de centurias sino el de soldados, pasando cada centuria a tener unos efectivos teóricos de 160 hombres.

Por lo tanto, una legión normal se componía de alrededor de 6000 hombres de armas, 300 jinetes y de un gran número de discípulos, sirvientes y esclavos. Las legiones que desplegaban 6000 efectivos en batalla permanecieron inalterables hasta los tiempos de Diocleciano, en la que se redujo el número de soldados por unidad a unos 1000 para quitar poder a los comandantes. En ciertos periodos de la historia de Roma no se cumplieron estos estándares, por ejemplo: en ciertos períodos de la guerra civil, Julio César tenía sólo 3500 hombres por legión, aproximadamente.
Por otra parte, desde la época de Julio César, las legiones incluían un tren de artillería bastante completo: cada centuria estaba equipada con una carroballista, una gran ballesta montada encima de un carro, y cada cohorte con una catapulta, lo que no sólo incrementaba la potencia de fuego de la legión en el combate a campo abierto, sino que servía también para la guerra de asedio.Este pequeño ejército, capaz de batirse por sí solo en casi cualquier modalidad militar, arrastraba (especialmente en la época imperial) una gran cantidad de personal civil no directamente relacionado con la legión: comerciantes, prostitutas, «esposas» de legionarios (que no podían contraer matrimonio), que al establecerse en torno a los campamentos permanentes o semipermanentes acababan dando lugar a auténticas ciudades.
En principio, era requisito imprescindible para ser legionario el poseer la ciudadanía romana.

Tropas auxiliares romanas
Surgidos por pura necesidad táctica, dado que la infantería pesada legionaria precisaba el apoyo de otros cuerpos de caballería e infantería ligera. Tras la reforma de Mario aparecen ya cuerpos irregulares de caballería, que reciben el nombre de auxilia, siendo disueltos al finalizar las campañas. Pero es tras la Guerra Social (91-89 a. C.) cuando los auxilia reciben el impulso definitivo al desaparecer las Alae Sociorum. Igualmente, cuerpos de arqueros, honderos y caballería son reclutados, muchas veces mediante levas forzosas, entre los diferentes pueblos del Mediterráneo.

No obstante, fue Julio César quien sentó las líneas básicas de lo que luego serán los auxiliares imperiales al reclutar entre galos y germanos unidades de caballería. Por otro lado, los cuerpos de infantería auxiliar parecen haber sido más bien una apuesta de Augusto.
En cualquier caso, son pequeños destacamentos que acostumbran a acompañar a una legión ejerciendo una función auxiliar –en todos los sentidos de la palabra–, pero que también pueden actuar independientemente. Su principal característica es que –salvo excepciones– están compuestas por individuos que no son ciudadanos romanos, existiendo fundamentalmente dos tipos de unidades, tradicionalmente asociadas con caballería e infantería, que reciben el nombre de ala y cohors, respectivamente. Caso aparte serían las cohortes equitatae, constituidas por un núcleo fuerte de infantería y un pequeño destacamento de caballería.
Todas ellas podían ser quinquinariae o miliariae, es decir, de quinientos o mil hombres. Sin embargo, los estudios más recientes confirman lo que ya Cheesman apuntaba a principios de la centuria pasada: «esta estructura numeral es demasiado rígida como para ser cierta».

Las excavaciones de los barracones de los soldados –así como las informaciones del Pseudo-Higinio– arrojan estos datos: semeja que las cohortes quinquinariae estarían formadas por seis centuriae de 80 hombres –al cargo de un centurión– y la miliariae por diez, lo que nos arroja unas cifras de 480 y 800 hombres, respectivamente. En cuanto a las alae, las miliariae estarían formadas por veinticuatro turmae de 30 hombres –a los que hay que sumar un decurión y un portaestandarte, en total, 32- y las quinquinariae por dieciséis turmae, con cifras totales de 768 y 512 équites.

Por lo que a las equitatae se refiere, la situación se complica, pero todo parece indicar que serían unidades de seis o diez centurias y cuatro u ocho turmae, según la dualidad antes expuesta.

Aún así, parece que la diferenciación entre unidades quinquinariae y miliariae es fruto de los turbulentos acontecimientos de los años 68-69 –aunque en el caso de las alae parece haber algunos escasos ejemplos anteriores– y que desde la época Flavia habría una clara tendencia hacia el reclutamiento de unidades miliarias. Éstas –tanto alae como cohortes– estarían comandadas por tribunos, mientras que las otras lo estarían por prefectos –ambos de rango ecuestre- (Cheesman, sin embargo, dice que las alae miliariae estarían mandadas por prefectos). El primero de los centuriones o decuriones recibe el título de prínceps y ocupa un escalafón inferior al subprefecto, asistente del oficial al mando de la unidad. Queda por mencionar el hecho singular de las cohortes Civium Romanorum, igualmente auxiliares, pero compuestas bien por ciudadanos romanos –libertos que no podían enrolarse en las legiones y que se habrían reclutado en situaciones de emergencia–, bien por peregrini que recibirían el título como premio por un hecho de armas destacado. El título sería conservado en lo sucesivo por la unidad, pese al licenciamiento de las tropas premiadas (los auxiliares se licenciaban con honores tras 25 años de servicio), y estaría bajo el mando de un tribuno.

Por lo que se refiere al numerus, en principio designa a cualquier unidad que no se atenga a la regularidad de las antes mencionadas, como puede ser el caso de las guardias de corps de oficiales o cargos administrativos, pero en la forma en que los numeri logran un mayor éxito es como unidades auxiliares, aunque se diferenciarían de las anteriores por su organización interna. Así pues, los numeri son lo que en origen eran los cuerpos auxiliares: unidades de nativos reclutados que mantienen su estructura jerárquica y organizativa propia. Son, por así decirlo, un cuerpo de irregulares. Parece que su desarrollo desde el siglo II vendría a paliar la carencia de armas y modos de combate tradicionales que se produjeron con la paulatina romanización del modo de combate de los auxiliares. Esto anuncia y explica en parte el ulterior reclutamiento de grupos de germanos, sármatas, iranios o mauritanos –muchos de ellos derrotados en batallas por los romanos y desplazados a otro frente del Imperio romano– que se da durante el Tardoimperio e incluso en Bizancio en época justinianea.

Otros cuerpos, como la marina, en estos momentos centralizada en las flotas de Miseno y Rávena para el Mediterráneo, así como en las periféricas de Britania, el Rin o el Danubio, sobrepasan ya nuestro marco de estudio. En cuanto a las milicias urbanas que existieron, nunca fueron usadas en los conflictos externos o como tropas de choque. Así y todo, para un Imperio tan extenso como el romano, los 240 000 hombres en armas ofrecidos por Tácito o los 315 000 que se estipulan para inicios de la década de 160 son escasos, y no digamos las cifras entre 180 000 y 220 000 hombres para los siglos I-II d. C. que ofrece Cheesman.

Reclutamiento y adiestramiento
Aquellos que deseaban convertirse en legionarios debian presentarse a las oficinas de reclutamiento establecidas a lo largo del territorio bajo gobierno romano, generalmente había una en cada centro urbano importante. Al llegar allí debian disponerse a cumplir una serie de requisitos para garantizar su acceso a la fase de adiestramiento. Los requisitos esenciales eran:
Tener una contextura física media, delgado pero en buenas condiciones de nutrición.
No tener problemas ni de visión ni de audición.
Saber leer y escribir en latín.
Una vez admitidos, debian prestar un juramento, dando votos de obediencia a sus superiores, además de la promesa de nunca desertar. Ya cumplido todo esto, se les asignaba un destacamento, al cual era enviado para iniciar con la etapa de adiestramiento.

Adiestramiento
El adiestramiento cumplía dos funciones: fortalecer el cuerpo y enseñar las técnicas de combate individual y formaciones.
Las marchas eran una parte muy importante debido a su importancia táctica ya que, cuanto más rápido se marchase, antes se entraría en combate. Las marchas se hacían regularmente sin importar el tiempo. Todos los soldados iban cargados con un equipo de unos 25 kg y recorrían una distancia de 30 km en cinco horas.
Los legionarios también aprendían a construir campamentos donde pernoctar tras las jornadas de marcha.
Otra parte del entrenamiento era, sin duda, el aprendizaje de las formaciones, ya que eran éstas, las que diferenciaban una legión romana de un grupo de bárbaros. Los legionarios sabían ejecutar relevos de líneas, formaciones de tortuga o testudo y despliegues de todo tipo.
Los legionarios se ejercitaban con armas falsas lastradas, para que de esa manera las armas normales les resultaran más ligeras.
Por último hay que hablar de la disciplina. A los legionarios se les enseñaba a obedecer ciegamente las órdenes, siendo aquellos que las desobedecían severamente castigados mediante linchamientos, apedreamientos o decimatios, ejecutados por sus propios compañeros.

Símbolos
Legionarios con aquilifer al frente y «signum» detrás.
Desde la reforma de Mario –alrededor del año 104 a. C.-, se ha venido priorizando en el seno de la legión una de las enseñas tradicionales que estos cuerpos solían llevar al campo de batalla. Se trata del águila romana, que se impone como símbolo legionario por antonomasia, desplazando al lobo, al toro, al jabalí y al caballo, muestras de animales totémicos pertenecientes a una sociedad campesina. Las águilas se realizan en metales nobles –plata primero, oro después- y se guardan celosamente en el «aedes signorum» o santuario del campamento. La pérdida de las águilas, como les sucedió a Craso o Marco Antonio en Oriente o a Varo entre los germanos, es el mayor deshonor que puede sufrir un cuerpo legionario. El suboficial al cargo del águila era el aquilifer.
A mayores, existen otro tipo de estandartes, como los «signa», «imagines», «vexilla» o «dracones»:
El signum es el estandarte de cada centuria: rematado en forma de asta o mano –en recuerdo del antiguo manípulo-, se decoraba con guirnaldas, cruces y discos. En los cuerpos auxiliares, los «signa» incluyen imágenes de los emperadores, con lo que el segundo tipo de estandartes -las «imagines»- es privativo de las legiones.
Por su parte, el vexillum es la bandera que marca la posición del general en el campo de batalla, pero también es la enseña de los destacamentos irregulares, por lo que éstas reciben el nombre de «vexillationes». Se cuelgan de una barra cruzada al mástil de la enseña.
El draco es una cabeza de animal en bronce con las fauces abiertas, a la que se añade un tubo de colores y que al agitarlo producía un ruido sordo.
Los portadores de estas enseñas eran, respectivamente, los signiferes, imaginiferes, vexillarii y draconarii.

El culto a las enseñas se realizaba con carácter permanente mediante la deposición en el «aedes». Sin embargo, existen ocasiones especiales en las que se honran los «signa» y «vexilla» (Rosalia Signorum), las águilas legionarias (natalis aquilae, Honos Aquilae).

Condecoraciones
Las condecoraciones del período republicano consistían en coronas, habiéndolas de varios tipos:
Corona gramínea: se concedía por salvar a un ejército.
Corona cívica: se concedía por salvar la vida de un compañero, estaba hecha de hojas de roble.
Corona mural: se concedía al primero en coronar la muralla enemiga.
Corona vallar: se concedía al primero que asaltara la trinchera enemiga.
Corona naval: premiaba la captura de un barco.
En la época imperial se añadieron las phalerae, los armillae y los torques.
Los militares de alto rango podían además conseguir otra clase de condecoraciones:
Centurión jefe y tribunos subordinados podían conseguir una lanza de plata.
Tribuno jefe podía conseguir 2 coronas de oro, dos lanzas de plata y dos estandartes pequeños de oro.
Los legados podían conseguir hasta tres juegos de condecoraciones.
Los cónsules y gobernadores podían conseguir 4 juegos.
No obstante la máxima condecoración no era ninguna medalla ni corona sino un Triunfo.

De «Superman return» a «Man of Steel»

De “Superman Regresa” al “Hombre de acero”
Por: Darío Valle Risoto

Los que amamos los cómics solemos ser harto exigentes cuando se llevan nuestros héroes a la gran pantalla y nos cuesta mucho reconocer que el cine es un formato que si bien está emparentado con las historietas es otra cosa.

Esto en mi caso en que soy fanático de Superman siempre recordaré la expectativa y la posterior experiencia de ver aquella “Superman” de 1978 interpretada magistralmente por Christopher Reeve, nunca olvidaré como recortaba aquellas fotos de este filme que aparecían en el diario vespertino “Mundo color” y que pegaba en un cuaderno que lamentablemente no guardé.

En aquel momento resultó por demás original que el padre de Kal-El fuera interpretado nada menos que por Marlon Brando y que ese guión prácticamente perfecto fuera escrito por Mario Puzzo, nada menos que el escritor de otro gran filme: “El Padrino”. Entre otras cosas en esta cinta comenzó la sana costumbre de incorporar a grandes actores en las películas sobre superhéroes, cuestión que más o menos sigue vigente para beneplácito del público y quizás para crítica de los puristas del arte.

Pero este artículo pretende abordar las dos últimas recreaciones de mi súper héroe preferido luego de aquellas que fueron en total cuatro con Christ Reeve como protagonista. Quizás debamos sumarle la olvidable Súper Girl a la saga por su incuestionable familiaridad con estas pero hasta aquí llegamos y debieron pasar unos veinte años de idas y venidas para volver a tener al hombre de acero en el cine. Hasta se encajonó un proyecto que iba a ser dirigido por Tim Burton (Batman y Batman Vuelve) y protagonizado por Nicholas Cage.

En el 2006 se estrena “Superman Vuelve” como continuación desde la Superman II, quizás la mejor con Reeve y para tratar de solventar el mal trago de las entregas 3 y 4 que si bien no son tan malas poco de justicia le hicieron a las primeras sobretodo porque la fórmula se gastó rápidamente en guiones que hacían agua por todas partes.

Esta película para mí magistralmente interpretada por Brandon Routh fue criticada desde la adaptación del traje hasta por la poca acción que se le adjudicaba, no tomando en cuenta que continúa la historia desde un Kal-El que regresa al mundo luego de vagar por el espacio durante cinco años buscando rastros de su planeta natal. Prácticamente los elementos negativos que se le aplican a este filme son todos fruto del cambio generacional en el público y la pérdida de vigencia del héroe a través de los años. La gente no aceptó que fuera una secuela o no lo comprendió, tampoco tomó en cuenta que escenas como la del rescate del avión, la breve pelea con los asaltantes en la azotea de un edificio y la posterior lucha de Superman contra Luthor son verdaderamente soberbias.

Así mismo Brian Singer y compañía sembraron la película de innumerables rastros y homenajes a toda la historia del Super hombre, desde menciones a los cómics a homenajes como la aparición de intérpretes de la época del cine serial, etc. Así mismo Kevin Spacey interpreta a un Luthor mejor trabajado y pulido que aquel que llevara a la pantalla Gene Hackman. Toda la película Superman Return es un absoluto tributo a Christopher Reeve, al superhéroe clásico y al cómic en general, sin embargo solamente un repunte en taquilla a lo largo del mundo pudo de alguna manera subsanar la poca convocatoria inicial.

Pero en Uruguay tenemos un dicho que reza: “Vendrán otros que nos harán buenos” en alusión a que aquello que no nos agradaba en un principio puede ser mejorado solamente porque luego vendrán cosas peores aún. Por lo tanto el reboot de Superman a cargo de Zack Snyder y con la colaboración de Christopher Nolan fue muy esperada por un servidor sobretodo por los antecedentes de las fabulosas: “The Watchmen” y “Sucker Punch” pero debo confesarles que “Man of Steel” me dejó con un sabor agridulce de boca.

Para comenzar se trata de una película de Ciencia Ficción absoluta, claro que Superman siempre fue un personaje de Ciencia Ficción pero esto quedaba disimulado por sus vivencias terrenales y por sobre todas las cosas por dos condiciones: La presencia de Clark Kent y la realidad de superhéroe en su personalidad como Superman. Ambas situaciones casi no existen en esta película y solamente veremos a un alienígena criado en la tierra tratando de salvar el mundo de los invasores malos de su planeta natal.

El origen de su nacimiento en Kriptón es narrado con una estética nueva muy diferente al aséptico planeta de la saga inicial y en este caso no podremos dejar de lado la sospechosa similitud entre este planeta y el Asgard de Thor, para colmo de males la película nos presenta a un Lois Lane bastante diferente de la habitual y que conoce el secreto de Clark desde el principio mismo en que se llegan a cruzar tras su investigación sobre extraños sucesos asociados a un salvador invisible. Y volviendo al origen del héroe, este está narrado como suerte de flashbacks con una estética oscura y realista que me pareció muy buena hasta que se narra la muerte de Jonathan Kent de una forma por demás absurda e inaceptable. Porque Clark debe dejarlo morir para que no conozcan su secreto los testigos de un tornado en una ignota carretera de Smallville.

De aquí en más encontré algunos aciertos como el origen del traje más discrepo absolutamente con ese diseño casi de armadura Kriptoniana a diferencia del clásico porque sigo opinando que el héroe es ante todo su traje y sobretodo uno icónico como Superman.
Por otra parte si a Superman Vuelve le criticaban la ausencia de acción aquí tenemos prácticamente todo el tercio final de la historia de la misma con la batalla entre Kal-El, los malos Kriptonianos de Zod y el ejército y en el tramo de Metrópolis veremos como Superman y Zod destruyen prácticamente la ciudad casi sin un solo civil a la vista y mucho menos siendo aplastado por los edificios que caen.
A este Superman no se le ocurrió llevar la batalla a un lugar lejos de la civilización.

En esta película Superman mata, Clark Kent se manifiesta recién como periodista al final, Luthor solamente aparece en el logo de sus empresas en un camión y hay cierta pista sobre Supergirl en una cápsula que aparece abierta en la nave enterrada en el ártico, pero bien pueden ser conjeturas.

Probablemente las mejores escenas a mi gusto sean aquella en que Kal-El aprende a volar dándose algún coscorrón y el pequeño homenje a Christopher Reeve cuando su rostro se trasfigura bajo la energía de la máquina que pretende Kriptoformar la tierra. Me gustó mucho la elección de Diane Lane como la madre terrestre y también los padres Kriptonianos pero discrepo absolutamente con poner a un Pedro White de raza negra o sembrar la película de grandilocuentes actos de películas espaciales allí donde al menos yo esperaba ver a un súper héroe, al más importante de todos y no a una especie de Guerra de las Galaxias de barrio.

Man of Steel a pesar de todo esto no es una mala película pero yo sigo afín al Supermán clásico y por eso prefiero Superman Return, es más, el otro día le comentaba a un amigo que, que bueno sería que se hagan películas de Batman, Superman o la Liga de la Justicia ambientadas en los años posteriores a la segunda guerra mundial porque allí brillarían en todo su esplendor.

Neo Vampiros 20: El coronel no tiene quien…

Neo Vampiros 20
“El Coronel no tiene quién”
Por: Darío Valle Risoto

__ ¡Aguirre!, Averíguame si mi hija está consumiendo alguna droga de mierda de esas, como es…, no sé algo como marihuana o…
__ ¿Cocaína? __Preguntó con miedo el oficial a cargo de la seguridad del coronel retirado Esteban Bellotto. Se encontraban en su escritorio de la calle Lucas Obes intentando normalizar sus nervios. Desde que su hija y su novio Francesco trataron de explicarle como habían muerto los cuatro pichis en la puerta de su mansión. La policía le habían puesto una patrulla para cuidarlo y un tal detective Gómez andaba haciendo muchas preguntas y todos saben que los soldados no soportan a los policías y viceversa.

En el patrullero a la puerta de la mansión al caer la noche los milicos se adormecían pero con un ojo medio abierto, de la cercana seccional les habían mandado a más de uno para ver si cumplían su misión, para colmo a dos cuadras estaba la casa del presidente de la República.
El barrio permanecía más silencioso que de costumbre cuando una débil silueta de negro caminó desde Agraciada sin hacer ningún ruido.

__ ¡Esto es demasiado! __ Había gritado Jaqueline tirándole el periódico con la noticia a la cara, Lorena la miró inexpresiva, Paula se agachó a levantarlo, cuando se incorporó sintió miedo al verle la mirada carmesí. La abogada había ido a increparle por el asesinato de los que habían atacado a la hija del viejo ex torturador.
Se fue muy ofuscada y las amigas volvieron a quedarse solas.

__Está muy enojada, nunca la había visto así. ___Dijo Paula.
Lorena comenzó a ponerse la larga campera de napa negra y los guantes sin dedos. Su mirada fría encaró a su eterna amiga que permaneció parada a unos pasos casi tan pálida como ella. Se agachó y una por una cruzó las seis hebillas de cada bota, luego salió en silencio por la ventana abierta, cuando Paula miró a la calle, solo se movían las hojas de los árboles. Una noche de luna menguante era dueña del paisaje.

En la jefatura de policía Romeo Gómez tomaba unos amargos y revisaba el enorme prontuario sobre los crímenes de ex-torturadores, cómplices o gente relacionada con desaparecidos.
__ ¿A que hora largas hermano?
__ Tenés razón me tuve que haber ido hace rato __Dijo mirando preocupado el reloj de la oficina de archivos. El teniente Batagliese era un viejo amigo, Gómez prendió otro cigarro y se tiró para atrás en la silla, su voluminoso cuerpo hizo que esta rezongara. Luís Batagliese le alcanzó la caja de cigarrillos Jazz para que tomara uno, Gómez aceptó con una leve sonrisa.

__Dieciséis muertos en casi cinco años y nadie sabe ni averiguó nada che. __Dijo al ver que su compañero observaba las fotos de cadáveres desordenadas sobre la mesa.
__Dicen que el ministro del interior va a renunciar por todo esto.
__ ¿Y eso de que sirve?
__Quieren poner a un colorado, aquel que fue jefe de policía en Maldonado un tal…
__ ¡Haceme el favor! __Se levantó y con el cigarro aún apagado en la boca, salió de la oficina, el otro se quedó mirándolo. Gómez salió a la calle San José, la luna parecía extraña como recortada por unas tijeras gigantescas y negras. Subió a su Ford Falcon y enfiló para el Prado, quería vigilar esa noche la casa de Bellotto personalmente.
Esteban Bellotto, entró al cuarto y le dio un beso a su hija que aún estaba de mal humor porque no la habían dejado ir al cine con su novio, caminó en silencio por un largo corredor adornado con estandartes y fotos de sus años en el comando del ejército. Miró a través de uno de los ventanales, los milicos de la patrulla estaban demasiado quietos.

__ ¡Atorrantes de mierda! __Estiró el brazo y abrió la mano para tomar el walkie talkie que le habían dejado para comunicarse.

__Torturador y asesino, violador de mujeres y niñas, sos un auténtico hijo de puta.
Era una voz femenina exacta y violenta en cada palabra pronunciada mientras se movía a la velocidad de un rayo.
Bellotto se volvió y su rostro transfigurado vio a la muerte solo una milésima de segundo.

Gómez llegó demasiado tarde, los milicos de la patrulla ya estaban desangrados.
Entró corriendo y mostrando a los guardias su identificación, lo encontró con el cuello roto, la sangre le manaba lenta pero imparable, tenía una hendidura cruel, un rápido mordisco, una mirada de vidrio y un alma que se iría al mismo infierno si existiera.

La hija salió gritando de su cuarto y tropezó en la oscuridad contra el milico que intentó evitarle la visión de su padre hecho un trapo ensangrentado aún con el walkie talkie en una de sus manos.
Le habían dejado una carta en la cama, sin ruido alguien había entrado y le había dejado una escueta nota:

“Lamento quitarte a tu padre, pero si investigas que hizo cuando trabajaba en los cuarteles me comprenderás, él cooperó para que muchos hijos quedaran como vos quedaste ahora”.

Era una pobre pista, pero algo era algo para Romeo Gómez que leyó y volvió a leer la nota una y otra vez mientras se llevaban a la muchacha y llegaba la policía técnica a la mansión. Afuera la luna menguante era dueña del paisaje.
Juicio y Castigo

Adiós B.B.King… por siempre Blues

Falleció el gran B. B. King dejando nada menos que una cincuentena de discos de su gran paso por esta tierra, un músico excepcional y un ser humano fuera de serie, gracias Mister King por tantos momentos gratos.

Los Muertevideanos

Lanie Morgan

Creo que esta modelo erótica nacida en Edmond Oklahoma (EE.UU) tiene un rostro perfecto, así mismo notaremos que no es una clásica modelo estilizada y casi anoréxica sino que lleva lo suyo. Afortunadamente dentro de la variopinta muestra de internet nos topamos con bellas chicas al natural que tal vez por ahí sean como esas que podríamos encontrar en cualquier parte alejadas del Show Bisness..Bienvenida a Los Muertevideanos Lanie.

Los Vengadores: La era de Ultrón

Los Vengadres: la era de Ultrón
Por: Darío Valle Risoto

Inútil y excesivamente atrevido sería contarles la película ya que esta mayormente se sustenta en la acción, cosa que es buena porque estamos tratando de la reunión de Super Héroes de Marvel más importante recreados en el cine.

Un comentarista precisamente de cine, del programa: “Rompekabezas” de radio El Espectador mencionaba que con la película The Avengers se había llegado a un techo en lo que refiere a cine de super héroes y estoy absolutamente de acuerdo. Esto no significa que La era de Ultrón sea una mala película, de ninguna manera. Lo que trato de explicarles es que ya están dados los personajes y los tantos para la continuación de esta gran saga de Marvel y que afortunadamente sigue el mismo nivel de acción y perfiles humanos que hacen de esta reunión algo fabuloso, más es cierto que ya no se podrá aspirar a elevar un rango insuperable.

De todas maneras la era de Ultrón tiene agregados como la Bruja escarlata y Quicksilver al parnaso de los héroes y también “otro” que aparecerá más tarde y los un poco dejados de lado: War machine y Falcon que tratarán de sumar para una eminente próxima entrega que por allí dicen que será “Guerra civil Marvel” y que vendrá en dos partes. Ya la estamos ansiando.

Les cuento que me gustó mucho aunque la relación de Bruce Banner y la Viuda Negra me resultó un poco forzada quizás porque esta última tratándose de una mujer dura se mostrara excesivamente “dulce” para mi gusto, pero son cosas mías. De todas maneras Hulk tiene para mí en esta película un sitial muy importante por sobre todos los demás que sin embargo también ocupan sus espacios. Ojo de Halcón es otro personaje que es tratado en una dimensión más humana y estas cosas le dan carácter a un filme que pletórico de acción no descuida los temas humanos.

Así mismo como fanático de Superman que soy, no puedo dejar de remitirme a la batalla final entre el mismo y Zod en Man of Steel donde derruyen prácticamente toda Metrópolis y no vemos casi ningún civil, en este caso todo está en su justo balance con la evacuación de una ciudad de Europa del Este mientras el malo de Ultrón intenta elevar gran parte de esta para generar un cataclismo de dimensiones apocalípticas sobre la tierra.

Creo que está demás volver a recalcar que en el cine Marvel por lejos sigue liderando el mercado de los cómics de Super humanos a diferencia de DC que continuamente zozobra aunque la gente siga manteniendo su raro afán por la trilogía del Caballero Nocturno que al menos a mí me aburre a grados siderales…en fin.

La era deUltrón es una película de Super héroes de principio a fin con todo lo que ello significa, así mismo se que los cultores del cómic a veces somos excesivamente críticos con estos formatos porque suelen apartarse de la historieta, pero es bueno que así sea aunque a veces nos quedemos un tanto desconcertados. Todos sabemos que Ultrón en el cómic es la creación del Hombre Hormiga pero a no desesperar, en breve tendrá su propia película y vamos a ver si lo meten en la saga o no.

María la Bruja virgen

María la Bruja Virgen
Junketsu no María
Por: Darío Valle Risoto

En una Francia asediada por los ingleses en plena época medieval María es una joven brujita que detesta las guerras y se interpone entre los invasores y sus coterráneos. Cómo compañeros tiene a una señorita Buho transformada en una sensual chica que se dedica a hacerles sexo oral a los soldados ingleses para “quitarles” las ganas de luchar entre otras cosillas.

Un animé con una interesante cuota de sensualidad que tiene unos soberbios escenarios además de contarnos de alguna manera cierto pasaje de la historia europea donde la enorme influencia de la iglesia católica se manifiesta en todo y en todos. Se aprecia cierto tono leve de crítica al fanatismo religioso cuando María que es una bruja es detestada por los sacerdotes más les es útil en la lucha contra el enemigo y por lo tanto es de alguna manera utilizada.
También veremos ciertos momentos en que la homosexualidad entre sacerdotes es mostrada y también como María deberá conservar su virginidad aún a cuenta de su atracción por el joven Joseph ya que de perder su “condición” se quedaría sin poderes.

Luego de la Súcubo Artemis que es la primera, María crea a Príapos un Incubo sin pene ya que como nunca vio a un hombre desnudo y no sabe como son, es notorio el humor sobretodo cuando el arcángel Miguel les deja a Ezequiel (Su lanza) para supervisar que María no use su magia y este es una niña de cabellos azules bastante distraída.

Por lo tanto este anime que me bajé sin censura (más no esperen un Hentai porque está lejos de serlo), tiene en si mismo varios puntos de interés por más que algunos personajes sean algo exagerados en su diseño sobretodo en los vestuarios muy “animes” pero en cambio los guiones de los doce capítulos (Voy por el ocho) prometen una historia interesante y muy original.

Iba a comenzar este artículo con esa sensación de que cada vez que creo que llegué a la cúspide de lo que podría ver en animes siempre soy sorprendido y este ha sido uno de esos gratos acontecimientos.

PD: Finalmente terminé de verla y es realmente impresionante este anime, cerca del final por el capítulo 10 hay un diálogo entre María y el sacerdote acerca de la existencia de dios y su relación con los humanos sin desperdicio, un buen final que sin embargo deja con ganas de mucho más en el capítulo 12.

100 Años del exterminio Armenio

Genocidio armenio
Por Wikipedia

El genocidio armenio (en armenio: Հայոց Ցեղասպանություն Hayoċ Ċełaspanuṫun; en turco: Ermeni Soykırımı o Ermeni Tehciri), también llamado holocausto armenio o Մեծ Եղեռն (Mec Yełeṙn, «Gran Crimen»), fue la deportación forzosa y exterminio de un número indeterminado de civiles armenios, calculado aproximadamente entre un millón y medio y dos millones de personas, por el gobierno de los Jóvenes Turcos en el Imperio otomano, desde 1915 hasta 1923.

Se caracterizó por su brutalidad en las masacres y la utilización de marchas forzadas con las deportaciones en condiciones extremas, que generalmente llevaba a la muerte a muchos de los deportados. Otros grupos étnicos también fueron masacrados por el Imperio otomano durante este período, entre ellos los asirios, los griegos pónticos y los serbios. Algunos autores consideran que estos actos son parte de la misma política de exterminio.

La fecha del comienzo del genocidio se conmemora el 24 de abril de 1915, el día en que las autoridades otomanas detuvieron a 235 miembros de la comunidad de armenios en Estambul; en los días siguientes, la cifra de detenidos ascendió a 600. Posteriormente, una orden del gobierno central estipuló la deportación de toda la población armenia, sin posibilidad de cargar los medios para la subsistencia, y su marcha forzada por cientos de kilómetros, atravesando zonas desérticas, en las que la mayor parte de los deportados pereció víctima del hambre, la sed y las privaciones, a la vez que los sobrevivientes eran robados y violados por los gendarmes que debían protegerlos, a menudo en combinación con bandas de asesinos y bandoleros.

Aunque la República de Turquía, sucesora del Imperio otomano, no niega que las masacres de civiles armenios ocurrieron, no admite que se trató de un genocidio, arguyendo que las muertes no fueron el resultado de un plan de exterminio masivo, sistemático y premeditado dispuesto por el Estado otomano, sino que se debieron a las luchas interétnicas, las enfermedades y el hambre durante el confuso periodo de la Primera Guerra Mundial. A pesar de esta tesis, casi todos los estudiosos —incluso algunos turcos— opinan que los hechos encajan en la definición actual de genocidio.

Se lo considera por lo general el primer genocidio moderno;de hecho, es el segundo caso de genocidio más estudiado, después del Holocausto. Hasta la fecha 22 estados han reconocido oficialmente el genocidio.

La mayoría de la población armenia se concentraba en el este del Imperio otomano.
En 1914, antes de estallar la Primera Guerra Mundial, en el Imperio otomano había una importante población armenia, aunque no hay acuerdo en cuanto a las cifras. Según el informe aportado por la comisión armenia al congreso de Berlín, en 1878, la cifra era de 3.000.000.16 Por su parte, las autoridades otomanas mencionaban en 1867 la existencia de una población de 2.400.000 armenios dentro de sus fronteras, si bien tras el Tratado de San Stefano, cuando la «cuestión armenia» empieza a considerarse como un problema para el Imperio, esa cifra se rebajó a totales entre 1.160.000 y 1.300.000. Otras estimaciones oscilan entre 1.325.000 (la cifra más baja) y 2.100.000 (la más elevada). Aunque se concentraba principalmente en el este del Imperio otomano (Armenia Occidental), había también una comunidad armenia considerable en el oeste, especialmente en la capital, Constantinopla (actual Estambul), donde todavía hoy vive la mayoría de los armenios de Turquía.

Situación de la minoría armenia
Los armenios eran tradicionalmente conocidos como Millet-i Sadıka («Nación leal») por los turcos, puesto que vivían en armonía con los otros grupos étnicos del Imperio, sin conflictos de importancia con la autoridad central, a pesar de las diferencias étnicas y religiosas y de tener menos derechos que los súbditos musulmanes del Imperio, ya que eran considerados dhimmi por las leyes islámicas.18

Dhimmi es el nombre con el que se conoció en la historia del mundo islámico a los judíos y cristianos que vivían en Estados islámicos, y cuya presencia era tolerada, tal y como establece la sharia (ley musulmana), a cambio del pago de ciertos impuestos y de la aceptación de una posición social inferior.

Pero este «acuerdo» era en la práctica inseguro e inestable y condenaba a una enorme precariedad a los no musulmanes, ya que bastaba una decisión unilateral de la autoridad islámica y el acuerdo podía suspenderse en cualquier momento e imponerse nuevos impuestos de forma arbitraria, o secuestrar a los jefes espirituales de los dhimmis y pedir rescate por ellos, o practicar el devşirme o «impuesto de sangre» (el reclutamiento y conversión forzosa de niños para integrarlos a las tropas), que los sultanes del Imperio otomano practicaron durante tres siglos contra los cristianos de los Balcanes, lo que suponía en principio una franca violación de la dhimmah.

El valor en tribunales musulmanes del testimonio de los dhimmíes era inferior al de los súbditos islámicos, al igual que la indemnización en los casos de venganzas de sangre. Las acusaciones de blasfemia contra los dhimmíes eran habituales y el castigo era la muerte. Como los dhimmi no podían testificar en un tribunal para defenderse, debían obligatoriamente convertirse al Islam para salvar la vida. Existía un severo tabú matrimonial contra los dhimmíes varones, que eran castigados con la muerte si mantenían relaciones sexuales con una mujer musulmana o si se casaban con ella (claro que si la relación- aún forzada: estupro- era provocada por un musulmán a un mujer «no musulmana»-… la Sharia, «No veía contariedad en este caso»); además existían leyes desiguales en las herencias, las discriminaciones en el vestido, en el uso de animales o en ciertos oficios, entre otras, como la estricta prohibición a los dhimmis de tener servidores musulmanes.

Los cristianos y los judíos tenían que pagar más impuestos para cumplir con su condición de dhimmi. Mientras que los armenios de Constantinopla se beneficiaron del apoyo del Sultán, los que habitaban el territorio histórico de Armenia nunca lo hicieron. Fueron maltratados por los pashás o beys locales y tuvieron que pagar más tributos, impuestos por las tribus kurdas. Los armenios, junto con otros cristianos otomanos, tuvieron que transferir al Sultán algunos de sus hijos varones sanos, que se convertirían en jenízaros, los feroces guerreros utilizadas durante el Imperio otomano en las campañas de Europa.

«La persecución total era rara pero la posibilidad siempre estaba presente. Aun en la mejor de las épocas, los dhimmi podían encontrarse con que, en todos los ámbitos de la vida y fuera cual fuese su posición en la sociedad, se les recordase violentamente cuál era su verdadera condición.

Primeras masacres
Durante la segunda mitad del siglo XIX comenzaron a difundirse, entre los armenios, movimientos de orientación nacionalista. El Imperio otomano, que había debido aceptar en el Tratado de San Stefano la independencia de Rumania, Serbia y Montenegro, además de la semiindependencia de Bulgaria, quería evitar a toda costa la creación de un Estado armenio, previsiblemente favorable a Rusia, al este de su territorio, en la frontera turco-rusa.

Masacres hamidianas
Entre 1894 y 1897 se produjeron las llamadas «masacres hamidianas», llamadas así por el nombre del sultán otomano bajo cuyo mandato se perpetraron, Abdul Hamid II, conocido por esta razón como el «Sultán Rojo». El número de víctimas armenias fue calculado por el etnógrafo William Ramsay en unas 200.000, aunque actualmente muchos señalan como más acertada la cifra de 300.000. El sultán declaró su inquebrantable decisión de seguir una política de severidad y de terror contra los armenios hasta su aniquilamiento. Ordenó evitar absolutamente toda negociación, con el fin de conducirlos a la sublevación, de modo de poder justificar sus medidas finales.

Un vicecónsul francés declaró que el objetivo del Imperio otomano era «aniquilar gradualmente a los elementos cristianos, dando a los jefes kurdos carta blanca para hacer lo que quisieran, desde enriquecerse de los bienes de los cristianos, hasta satisfacer sus caprichos sexuales, fueran mujeres o La peor atrocidad se produjo en Urfa, donde tropas otomanas incendiaron la catedral armenia, en la que 3.000 armenios se habían refugiado, y fusilaron a quien intentara escapar.25

El historiador turco Osman Nuri observó: «La mera mención de la palabra “reforma” irritaba a Abdul Hamid II, incitando su instinto criminal». En 1897 Abdul Hamid declaró que la cuestión armenia se daba por concluida. El gobierno otomano cerró instituciones y restringió los movimientos políticos de los armenios.

Las matanzas, los abusos y la crueldad turca atrajeron la compasión por los armenios de la prensa europea y americana, que calificó a Hamid como «el gran asesino» y «el Sultán sangriento».

Masacre de Adana
Un contragolpe tuvo lugar el 13 de abril de 1909. Algunos elementos militares del Imperio otomano, con la colaboración de los estudiantes de teología islámica, quisieron devolver el control del país a manos del sultán y al imperio de la ley islámica. Proliferaron los disturbios y combates entre las fuerzas reaccionarias y las fuerzas de CUP hasta que el CUP fue capaz de sofocar la sublevación y detener a los dirigentes de la oposición.

El movimiento dirigido inicialmente por el naciente gobierno de los Jóvenes Turcos se percibió como un apoyo para sofocar la violencia y restablecer el orden y el gobierno. Sin embargo, distintas fuentes afirman que las tropas otomanas tomaron parte en el saqueo de los enclaves armenios de la provincia de Adana. 15.000 a 30.000 armenios fueron asesinados en el curso de la «Masacre de Adana».

La guerra en Turquía oriental
El Imperio otomano entró en la I Guerra Mundial el 29 de octubre de 1914. A finales de ese año, el gobierno aprobó el servicio militar obligatorio, según el cual todos los hombres adultos menores de 45 años y aptos para las armas debían alistarse en el ejército o pagar un impuesto especial para ser excluidos del servicio militar. A causa de esta ley, la mayoría de los hombres en edad militar fueron alejados de sus casas y quedaron las mujeres, los niños y los ancianos.

El ejército otomano atacó a las fuerzas rusas que rodeaban la ciudad de Kars, en lo que entonces era territorio ruso. En enero de 1915, los turcos fueron derrotados en la batalla de Sarikamis, y las fuerzas rusas comandadas por el general Vorontsov contraatacaron, internándose en territorio turco, en una zona en la que ya se habían producido fricciones interétnicas entre armenios y musulmanes. Se debe tener en cuenta que había también ruso-armenios entre las filas del ejército zarista[cita requerida]). Los rusos tomaron Van en mayo de 1915. En agosto, el ejército ruso se retiró y los turcos reconquistaron la ciudad. En septiembre, Van volvió a ser conquistada por los rusos.

Entre febrero y abril de 1916, las fuerzas rusas, a las órdenes del general Yudenich, se apoderaron de las ciudades de Erzurum y Trabzon. Los turcos, al mando de Abdul Kerim, intentaron recuperar estas ciudades en la ofensiva de verano, pero fueron derrotados, a pesar de los éxitos de Mustafa Kemal. Rusia ganó otra batalla en Erzincan, en julio. Los combates alrededor del lago Van continuaron durante el verano y el otoño, y ciudades como Mush y Bitlis fueron conquistadas y perdidas de nuevo.

En 1917, debido al caos posterior a la revolución rusa, ambos bandos cesaron las operaciones militares en la zona. Los turcos enviaron a la mayoría de sus fuerzas al Sur para combatir a los británicos en Palestina y Mesopotamia. El ejército ruso también fue perdiendo interés lentamente.

A comienzos de 1918, el ejército ruso de la región se había desvanecido prácticamente y las fuerzas turcas recuperaron fácilmente todo el territorio perdido, sobrepasaron las fronteras arrebatando a los británicos Bakú, en el mar Caspio, en septiembre de 1918. Cuando terminó la guerra, los turcos controlaban sólidamente Anatolia oriental.

El genocidio armenio
Tras su aplastante derrota en la batalla de Sarikamis, Enver Pasha escribió un despacho al obispo armenio de Konia, Mons. Karekin Khatchadurian, con fecha 26 de enero de 1915, en el que elogió la conducta de los soldados armenios bajo su mando en los siguientes términos: «Le solicito presentar a la nación armenia, cuya total devoción al gobierno imperial es bien conocida, la expresión de mi satisfacción y mi reconocimiento».

El 24 de abril de 1915, cuatro días después del estallido de la revuelta de Van, el gobierno de los Jóvenes Turcos consideró que afrontaba una sublevación popular de corte nacionalista dentro de los límites de su imperio siguiendo el modelo eufemístico de Grecia, Serbia y Bulgaria, y optó por deportar a sectores importantes de la población armenia hacia Anatolia Suroriental. Ese mismo día se ordenó el arresto de 250 intelectuales armenios, que fueron deportados y en su mayoría asesinados en el camino. A esto siguieron poco después -a partir del 11 de junio de 1915- órdenes para la deportación de cientos de miles —tal vez más de un millón de armenios de todas las regiones de Anatolia (excepto zonas de la costa oeste) a Mesopotamia y lo que actualmente es Siria. Muchos fueron a la ciudad siria de Dayr az Zawr y el desierto circundante. El gobierno turco no puso los medios para proteger a los armenios durante su deportación, ni en su lugar de llegada.

Tras el reclutamiento de la mayoría de los hombres y los arrestos de ciertos intelectuales, tuvieron lugar masacres generalizadas a lo largo de todo el Imperio. En Van, el gobernador Cevdet Bey ordenó a tropas irregulares cometer crímenes para forzar a los armenios a rebelarse y justificar así el cerco de la ciudad por el ejército otomano.35 Según el mercenario venezolano Rafael de Nogales, que sirvió en el ejército turco, Cevdet Bey mandó asesinar a todos los varones armenios de la ciudad36 Según los autores turcos,37 en Van lo que aconteció no fue sino una revuelta armenia y la posterior represión de la misma por las tropas otomanas durante las mismas fechas.

Se calcula que existieron unos 26 campos de concentración para confinar a la población armenia (Dayr az-Zawr, Ra’s al-‘Ain, Bonzanti, Mamoura, Intili, İslahiye, Radjo, Katma, Karlik, Azaz, Akhterim, Mounboudji, Bab, Tefridje, Lale, Meskene, Sebil, Dipsi, Abouharar, Hamam, Sebka, Marat, Souvar, Hama, Homs y Kahdem), situados cerca de las fronteras con Siria e Irak. Según fuentes armenias algunos de ellos pudieron haber sido únicamente lugares de emplazamiento de fosas comunes y otros lugares de confinamiento donde morían de epidemias e inanición.

La fuerza de ocupación británica estuvo implicada activamente en la creación de una contrapropaganda en tiempos de guerra (durante la Primera Guerra Mundial el Imperio otomano luchó integrado en la coalición de las «Potencias Centrales», compuesta por Austria-Hungría, Alemania y Bulgaria). Por ejemplo, Eitan Belkind fue un espía británico y un miembro de la Nili (red de espionaje judía que apoyaba a Gran Bretaña frente al Imperio otomano durante la Primera Guerra Mundial), que se infiltró en el ejército otomano como funcionario. Fue destinado a la oficina central de Hamal Paşa. Asegura haber presenciado la incineración de 5.000 armenios en tal campo.40 Según fuentes armenias, entre el 24 y el 25 de abril de 1915 fueron apresadas unas 650 personalidades, escritores, poetas, abogados, médicos, sacerdotes, políticos; luego fueron deportados y asesinados en los meses siguientes.

En 1918 se publicó serializada en periódicos, y en 1919 en libro, el Relato del embajador Morgenthau, obra de Henry Morgenthau, quien fue embajador de Estados Unidos ante el Imperio otomano entre 1913 y 1916.

El reconocido escritor austríaco Franz Werfel conoció a varios supervivientes del genocidio armenio y plasmó sus relatos en el libro Los cuarenta días del Musa Dagh, que fue publicado en 1933.

El militar venezolano Rafael de Nogales Méndez, que fue oficial del ejército otomano durante la Primera Guerra Mundial, dejó también testimonio de las masacres en su obra Cuatro años bajo la Media Luna.

El historiador inglés Arnold J. Toynbee y el jurista, político e historiador británico James Bryce publicaron una obra conocida como El Libro Azul.45 Este libro incluye relatos de testigos oculares estadounidenses -tanto diplomáticos como misioneros-, alemanes, italianos, daneses, suecos, noruegos, griegos y armenios.

Negación del genocidio armenio
Turquía rechaza que las muertes acaecidas en 1915 fueran el resultado de un plan organizado por el Estado para eliminar a la población armenia bajo su soberanía, requisito para considerarlo un delito de genocidio, y afirma que el Imperio otomano luchó contra la sublevación en su territorio soberano de la milicia armenia respaldada por el gobierno ruso.

Turquía también critica las semejanzas con el Holocausto indicadas por ciertos sectores, afirmando que, a diferencia de los armenios, la población judía de Alemania y Europa no hizo campaña en pro de una separación ni se rebeló en armas aliándose con potencias extranjeras.

El gobierno de Ankara también ha criticado la exigencia del Parlamento Europeo de que Turquía reconozca la existencia del genocidio armenio. En un comunicado difundido por el Ministerio de Exteriores turco, Ankara niega la existencia del genocidio y afirma que «las controversias históricas deben ser evaluadas por los historiadores».

En marzo de 2005 el primer ministro turco Recep Tayyip Erdoğan invitó a los historiadores turcos, armenios e internacionales para que formaran una comisión que estableciera la verdad de los acontecimientos de 1915. El ministro de Relaciones Exteriores de Armenia, Vartan Oskanian, rechazó la oferta con el argumento de que el estudio conjunto no tenía base. Tras decir que los armenios ya habían declarado los hallazgos de sus historiadores, Oskanian agregó: «Turquía debería argumentar su caso. Los historiadores no tienen nada que hacer».

Las relaciones entre Turquía y Armenia siguen estancadas. Turquía ha cerrado sus fronteras terrestres con Armenia desde 1994 debido a la ocupación armenia de Nagorno-Karabaj. Armenia ha declarado en varias ocasiones que está preparada para establecer las relaciones diplomáticas y abrir la frontera sin condiciones previas, aunque Turquía demanda que abrir sus fronteras demostraría un respaldo a la ocupación armenia de Nagorno-Karabaj e ignorar su conflicto con Azerbaiyán.

El acuerdo firmado el 10 de octubre de 2009 por representantes de los gobiernos turco y armenio en Zúrich (Suiza), en el que se preveía la creación de una comisión mixta de historiadores para realizar «un examen científico imparcial de los archivos y documentación» sobre aquellos sucesos,50 el establecimiento de relaciones diplomáticas entre ambos estados y la apertura de su frontera común, ha sido congelado por el gobierno turco con el pretexto de la cuestión de Nagorno-Karabaj.

Existe asimismo un desacuerdo en cuanto al número de muertes. Las fuentes alemanas dieron las mayores estimaciones de bajas armenias durante la guerra, a pesar de que se trataba de los aliados del Imperio otomano. Es posible que el acceso de personal germano en las zonas del exterminio ofreciera mayor certeza en las cifras.

Un informe decía que a fecha de febrero de 1916, un millón y medio de armenios habían sido asesinados.Otro informe del 27 de mayo de 1916, proporcionado por Erzberger, director de la Inteligencia de Oficina de Exteriores, daba la misma cifra, al igual que un informe del embajador interino de Alemania en Turquía, Radowitz, fechado el 4 de octubre de 1916.Parece ser que la cifra frecuentemente citada de un millón y medio se originó en esas fuentes alemanas. El comandante alemán Carl F. Endres, que sirvió en el ejército turco, estimó el número de bajas armenias en 1,2 millones. La misma cifra fue mencionada en el juicio de Yozgat,55 y antes de la sesión de 1984 del Tribunal Permanente de los Pueblos56 y se la menciona con frecuencia en cualquier situación. Historiadores como Justin A. McCarthy, profesor de la Universidad de Louisville o mer Turan, quienes niegan el genocidio, ofrecen una perspectiva alternativa sobre la base del estudio de los censos oficiales otomanos para concluir que los armenios que vivían en el Imperio otomano eran menos de 1,5 millones, y que las cifras publicadas relativas a la muerte de un millón de armenios pueden haber sido exageradas en demasía e incluso afirmando que en ese periodo murieron 3 millones de turcos. La posición de McCarthy ha sido duramente criticada por otros historiadores tanto estadounidenses como de otros países. Algunos de sus lecturas y conferencias tuvieron que ser canceladas por amenazas a la seguridad.58 Medios oficiales turcos creen que el número de víctimas puede situarse entre 200.000 y 600.000

Por otra parte, los académicos turcos tratan de llamar la atención a las víctimas turcas de la rebelión armenia. Según Prof. Dr. Yusuf Halaçoğlu, expresidente de la Sociedad Turca de Historia (principal institución académica oficial sobre la historia en Turquía), «518 mil turcos han perdido su vida en manos de los rebeldes armenios antés y durante la Primera Guerra Mundial en el Imperio otomano, 128 mil de éstos, todos civiles, en un año, entre mayo de 1914 y mayo de 1915», fecha en la que empezó el arresto de líderes intelectuales de los armenios en Estambul y se decidió el desplazamiento de parte de la población armenia en el país a zonas lejos de los frentes de guerra con Rusia.59 Halaçoğlu defiende que los archivos turcos contienen los documentos originales de estos turcos asesinados.

Armenia y el genocidio armenio
El prolongado conflicto territorial de Armenia y Azerbaiyán, dos países vecinos que se independizaron en 1991, después de la caída de la Unión Soviética, tiene la presencia de varios elementos como pogromos, matanzas y limpieza étnica. Algunos observadores internacionales e historiadores han sugerido que este conflicto moderno es una continuación del genocidio armenio. De acuerdo con Thomas Ambrosio, el genocidio armenio proporciona «una reserva de simpatía pública y de legitimidad moral que se traduce en una significativa influencia política… con la finalidad de obtener el apoyo del Congreso para las políticas antiazeríes.» Ambrosio señala que, mientras los armenios controlen más de 10% del territorio de Azerbaiyán en el conflicto, gran parte de la retórica del mundo occidental «desviará cargos de irredentismo y culparán por el conflicto de Nagorno-Karabaj a los azeríes.» La retórica tras la aparición del conflicto, que se desarrolló en el contexto de varios pogromos de armenios, fue dominada por referencias al genocidio armenio, incluyendo temores de que se repitiera.

Reconocimiento internacional del genocidio
Como respuesta a la continua negación del genocidio armenio por el gobierno turco, las comunidades en la diáspora armenia han presionado para conseguir su reconocimiento oficial a través de gobiernos de todo el mundo. Veintiseis países y 42 estados de los EE. UU. han aprobado mediante resoluciones de carácter formal el reconocimiento del genocidio armenio como un acontecimiento histórico.

Estados y entidades subestatales que han reconocido oficialmente la autenticidad del genocidio armenio.
En general, los historiadores occidentales coinciden en que el genocidio tuvo lugar. Por ejemplo, la «International Association of Genocide Scholars» (Asociación Internacional de Estudiosos del Genocidio), una institución académica fundada en 1994 que incluye cientos de estudiosos de genocidios de todo el mundo, afirma oficialmente la existencia del genocidio armenio.65

A su vez, cuarenta y tres de los cincuenta estados de los EE. UU. han reconocido oficialmente y de forma abierta el genocidio armenio. 

En algunos países se ha llegado a tomar medidas legales contra aquellos que nieguen la existencia del genocidio. Dos ejemplos recientes son Francia y Suiza. Una ley que preveía castigar la negación de los genocidios reconocidos por el Estado francés fue votada el 23 de enero de 2012, pero vetada por el Consejo Constitucional el 28 de febrero del mismo año.103 En Suiza, el historiador turco Yusuf Halacoglu fue acusado de violar las leyes sobre negación del Genocidio en una conferencia que pronunció en Winterthur en 2004.

Países como España, Estados Unidos, Israel, o el Reino Unido, no utilizan el término genocidio para referirse a estos hechos.

Serj Tankian y su banda System of a Down han sido importantes difusores de los asuntos armenios desde su excelente banda de Heavy metal.