¿Una intervención sin discusión?

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¿Una Intervención que no permite discusión?
Por: Darío Valle Risoto

Hace unos días en un instituto de educación secundario se hizo una intervención que significó que algunos alumnos encapuchados secuestraran a una chica de la clase en medio del aula y supongo yo que ante la sorpresa del resto de los compañeros.

Reconozco que al principio no me interesé mucho por el tema pero desde el vamos me parece riesgoso imponer este tipo de actuaciones que encierran alguna forma de violencia por más que esté ensayada y todos los protagonistas estén de acuerdo en ello y me queda la duda de si yo hubiera pertenecido al público que hubiera hecho.
Lo más probable que nada porque la rapidez y la sorpresa a uno suelen petrificarlo pero imagino por ahí que se llevan a una compañera de mi lado y entonces sin mediar palabra le doy un tremendo golpe en la boca al secuestrador o lo que es peor: saco un arma intentando evitar la acción.

La razón de este acto de extrema estupidez radica en generar conciencia para que los jóvenes sepan lo que sucedía en años de la dictadura y a riesgo de parecer conservador hubiera preferido una charla o un vídeo sobre el tema y no que se obligue a presenciar una situación de violencia. Porque para mí por más obra ensayada pseudo teatral que hayan invocado me parece injusto que se me impongan este tipo de cosas llamémosle: intervenciones o lo que sea. Pero como resulta que hoy día se necesitan aparentemente nuevas formas de expresión parece que está todo bien al respecto.

Por otro lado erróneamente se acusó que el tema viola la laicidad de la educación en el país, más no se trató de una lección ni religiosa ni política partidaria, más si una forma de intentar generar conciencia en cuanto a aquello que sucedió antes y durante la dictadura en este país en torno al secuestro, tortura y desaparición forzosa de las personas.

De igual manera basta luego con leer la presentación del gremio sobre este tema y sobran los motivos para que al menos yo me vaya convenciendo de que hay demasiada idiotez en el aire, desde los que hablan políticamente correctos con: “Todas y todos” por todas partes hasta los que ensayan nuevas y absurdas formas de lenguaje buscando quizás generar a través de ello el conjuro mágico para acabar con el machismo, la intolerancia, etc.

El fin casi nunca justifica los medios y creo que hay una gran carencia del viejo y querido sentido común en temas muy delicados como los que estamos bajando al piso de lo absurdo con la mera idea fantasiosa de que por un acto de este tipo se va a pensar en aquello terrible que pasó y que paradójicamente fue el resultado de un grupo de personas que impuso su forma de pensar sin permitir una opinión disidente y así acabamos.

Mal sabor de boca me deja que quienes levantan los estandartes de la tolerancia ni siquiera piensen en que puede este que suscribe estar de acuerdo en mucho de lo que defienden más nunca admitiré que se me tome por idiota.

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Auschwitz: Un cómic necesario

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Verdad y Justicia

Por: Darío Valle Risoto

El absurdo sentimiento antisemita de algunos anormales ha hecho que se ponga en tela de juicio la veracidad del Holocausto, esto no tiene nada que ver con lo que haga hoy o vaya a hacer mañana el estado de Israel y fue en su momento una de las peores cosas que le sucedieron a toda la humanidad. Este cómic adulto, duro, descarnado es un buen ejemplo de que la novela gráfica puede ilustrarnos y mucho sobre la historia reciente y quizás sea bueno que al recorrer este arte reflexionemos especialmente sobre el tema del odio, del odio a lo que sea, de ese odio que indefectiblemente termina quemándonos por dentro.

Si lo quieren leer completo pueden entrar a mi Facebbok

https://www.facebook.com/pg/muertevideano/photos/?tab=album&album_id=1325697987533570

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En otro 1 de Mayo

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Otro primero de Mayo
Por: Darío Valle Risoto

Llegamos en el Uruguay a otro primero de Mayo con un desempleo en ascenso y con el habitual lloriqueo de los industriales y dueños de la pelota, justito antes de que comience otra ronda de consejos de salarios. Para los que no lo saben los consejos de salarios son las reuniones tripartitas entre: sindicatos, patronales y gobierno para establecer las reglas y convenios con los que nos van a explotar a los trabajadores por determinado plazo hacia el futuro.

Debo también hacer hincapié en que dichos consejos fueron borrados de un plumazo en los gobiernos de derecha y hasta que no asumió la coalición presuntamente de izquierda: Frente Amplio, los trabajadores quedamos librados a los vaivenes del mercado y desde luego a que los patrones nos jodieran como se les antoje, en mi caso significó por ejemplo que durante más de siete años percibiera el mismo sueldo en la imprenta donde trabajaba con una pérdida del poder adquisitivo que me fue ahorcando económicamente.

Así que probablemente mientras escribo esto en el acto organizado por nuestra central obrera hablen los mismos dirigentes de siempre y terminen seguramente denunciando el supuesto golpe de estado judicial en el Brasil y apoyando a su vez la “democracia” de Venezuela, así están las cosas cuando hay un pequeño grupo de dirigentes comunistas que a ojos cerrados se pliegan a sus convicciones poniéndonos al resto de los trabajadores en la complicada situación de que ellos hablen por nosotros cuando en realidad son en estos casos las voces de sus sectores políticos.

Pero de alguna manera los seguimos eligiendo por medio de nuestros sindicatos y así es la democracia cuando se les va la moto metiéndose en asuntos que deberían ser mucho más meditados y yo la verdad que preferiría que se apliquen a los citados consejos de salarios y se dejen de joder con Lula, Dilma, Maduro, Temer, etc. Creo que del “violador” Ortega no van a hablar mucho.

Así que una fecha iniciada a razón de los mártires anarquistas de Chicago no es una fiesta ni un evento panfletario sino una razón para tener un día en que reflexionemos en la larga lucha de algunos hombres contra la explotación y por sobretodo deberían estos dirigentes hacer centro de sus discursos en la idea de que es gracias a los sindicatos obreros que hoy ya avanzado el siglo veintiuno tenemos algunos beneficios impensados hace solamente medio siglo, pero queda desde luego mucho por conquistar para que lleguemos a ese ideal donde no nos sigan chupando la plusvalía los vampiros del capital.

Queda mucho por conquistar, en este país y en el resto del mundo aún hay mucho trabajo esclavo, explotación de menores, sobre explotación de las mujeres y toda clase de desmanes a nombre del inmundo capitalismo que nos mete continuamente la idea de que acumular cosas es mejor que valorar a las personas y la vida en sí misma.Piramide capitalistaanarquistas eran

Christ Evans: Captain América talks

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“SOLÍA ​​PENSAR EN QUERER SUBIR A LA CIMA DE ALGO O QUERER SER ALGUIEN, PERO CUANDO OBTIENES LO QUE CREES QUE QUIERES Y LUEGO TE DESPIERTAS Y TE DAS CUENTA DE QUE TODAVÍA TIENES BOLSAS DE TRISTEZA, Y QUE TU LUCHA SIGUE SUCEDIENDO, DEJAS DE PERSEGUIR ESAS COSAS Y ENCUENTRAS ALGO LIBERADOR, PORQUE TE DAS CUENTA DE QUE JUSTO AQUÍ, AHORA MISMO, ES EXACTAMENTE TODO LO QUE NECESITAS”.

Christ Evans actor que personifica al Capitán América en el cine

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El Espejo: Fidel Castro en la Dimensión Desconocida

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El Espejo de la Dimensión Desconocida
Por: Darío Valle Risoto

En el documental de los programas sobre Pioneros de la Televisión dedicado a la ciencia ficción se sostiene que la única manera en los años sesenta de mostrar algo social y/o político entre tanta censura, era a través de cuentos de ciencia ficción y de entre los tres programas del momento que hicieron historia tenemos a Rod Serling: presentador, escritor y productor de Twilight Zone o como la conocimos en sud América: La Dimensión Desconocida. Los otros dos programas eran: Perdidos en el Espacio y Star Trek, de la última tenemos nuestra más grande admiración y en cuanto a Perdidos: Irwin Allen con todos sus programas de ciencia ficción solamente apuntó al entretenimiento y no se la jugó para nada en lo social o político por más que usted quizás le encuentre alguna cosa a por ejemplo: Tierra de Gigantes o La Máquina del tiempo.

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Volvamos a Rod Serling y su fabulosa búsqueda del entretenimiento rescatando en la televisión los cuentos cortos de ciencia ficción y misterio que desde los años treinta poblaban los quioscos en pequeños librillos y luego a través de cómics como Weird Tales, etc. Serling ideo una forma magnífica de ponernos en clima con el mismo presentando dentro de las mismas escenas parte de lo que iba a acontecer en esta dimensión donde la realidad puede jugarnos alguna que otra oscura broma.

Pero corría el año 1961 y en la tercera temporada de la serie aparece el capítulo sexto titulado: “El Espejo” donde Peter Falk encarna a un reciente dictador centroamericano llamado Clemente con una clarísima similitud con Fidel Castro, tanto en el atuendo como en la forma de hablar, la barba y hasta su cotidiano puro en la boca.
Y para que no nos acusen de locos tenemos entre sus cuatro compañeros a otro con una boina negra y una barba muy parecida al Che Guevara, también podemos asociar a un tercero con el hermano de Fidel: Raúl.

La historia es sencilla, el dictador derrocado es traído a palacio y es golpeado e insultado, se escucha al pueblo victoriando la revolución fuera del mismo así como los disparos de los fusilamientos en la plaza y allí este dictador comprueba que un espejo especial continúa colgado en el lugar.

Resulta que este espejo hace ver a quien se refleja las figuras de quienes lo van a traicionar y matar y por lo tanto Fidel, perdón: “Clemente” comienza a enloquecer hasta que por fin se suicida.

Detengámonos en este momento a pensar que este capítulo fue rodado en los Estados Unidos en 1961, a menos de tres años de la revolución Cubana, revolución que cercenó de plano toda la explotación que los usamericanos ejercían al pueblo cubano por medio de sus histórica asociación con el poder de turno tanto como en otras repúblicas de América.

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Por lo tanto aún para un cerebro avispado como el de Serling es evidente que el amigo Fidel podría ser visto como la continuación de una dictadura por más que  ejerció una férrea oposición a todo lo que explotaba a su país, se enfrentó a una invasión en bahía de Cochinos y luego tuvo lazos de amistad con nada menos que los Rusos.

Este capítulo sin embargo cave dentro de la línea descreída y nihilista de esta serie, pero es evidente su mensaje político sobre lo que acontecía en ese momento y tanto les preocupaba a los usamericanos con los Rusos allí a dos pasos de Miami caminando con sus amigos Cubanos, tal como si los alienígenas hubieran aterrizado en pleno Washigton, ni más ni menos.

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