La Manipulación Mediática

Desinformación
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Por Wikipedia
 
Desinformación según el diccionario de la Real Academia Española es “la acción y efecto de desinformar”, es decir procurar en los sujetos el desconocimiento o ignorancia y evitar la circulación o conocimiento de datos, argumentos, noticias o información que no sea de la favorable a quien desea desinformar. Habitualmente se da en los medios de comunicación pero estos no son los únicos medios por los cuales se puede dar una desinformación. Puede darse en países o sectas religiosas que tienen lecturas prohibidas, gobiernos que no aceptan medios de oposición o extranjeros, naciones en guerra que ocultan información.
Procedimientos
Por parte de la publicidad pública de un régimen político, generalmente organizada por un Spin doctor por medio de los mecanismos de la Ingeniería social, o de la publicidad privada o por medio de engaños o bulos (en inglés, hoaxes), “filtraciones” interesadas o rumores, “sondeos”, estadísticas o estudios científicos e imparciales, pero pagados por empresas o corporaciones económicas interesadas, uso de “globos sonda” o afirmaciones no autorizadas para inspeccionar los argumentos adversos que pueda suscitar una medida y anticipar respuestas y uso de medios no independientes o financiados en parte por quien divulga la noticia o con periodistas sin contrato fijo, o por apropiación o manipulación o creación de supuestos movimientos populares (astroturfing).
 
La desinformación se sirve de diversos procedimientos retóricos como demonización, astroturfing, oscurecimiento, esoterismo, presuposición, uso de falacias, mentira, omisión, sobreinformación, descontextualización, negativismo, generalización, especificación, analogía, metáfora, eufemismo, desorganización del contenido, uso del adjetivo disuasivo y del espín semántico, reserva de la última palabra u ordenación envolvente que ejerce la información preconizada sobre la opuesta (orden nestoriano).
 
La demonización o satanización consiste en identificar la opinión contraria con el mal, de forma que la propia opinión quede ennoblecida o glorificada. Hablar del vecino como de un demonio nos convierte a nosotros en ángeles y las “guerras santas” siempre serán menos injustas que las guerras, a secas. Se trata ante todo de convencer con sentimientos y no con razones a la gente habitualmente la mayoría. Habitualmente se emplea en defensa de intereses económicos; cuando se demoniza Internet llamándolo cuna de pederastas y piratas, encubriendo la intención económica a que obedece ese punto de vista aparentemente bienintencionado de regularlo y que pierda su gratuidad y generosidad.
 
Algunas palabras y expresiones no admiten réplica ni razonamiento lógico: son los llamados adjetivos disuasivos, contundentes y negativistas que obligan a someterse a ellas y excluyen el matiz y cualquier forma de trámite inteligente. Su contundencia emocional, el pathos emotivo del mensaje, eclipsa toda posible duda o ignorancia, principios de cualquier forma razonable de pensamiento: la constitución o la integración europea es irreversible.
 
La misma aplicación tienen los adjetivos incuestionable, inquebrantable, inasequible, insoslayable, indeclinable y consustancial. Su maximalismo sirve para remachar cualquier discurso y crear una atmósfera irrespirable de monología. Además, según Noam Chomsky, muchas de estas palabras suelen atraer otros elementos en cadena formando lexías: adhesión inquebrantable, inasequible al desaliento (incorrecto[cita requerida] ya que inasequible significa inalcanzable, inconseguible), deber insoslayable, turbios manejos, legítimas aspiraciones, absolutamente imprescindible. Lexías redundantes como totalmente lleno o absolutamente indiscutible, inaceptable o inadmisible.
Un tipo particular de desinformación es la contrainformación estatal.
Misticismo
 
El esoterismo es la tendencia al enigma y al oscurantismo en la expresión sibilina, ambigua, enredada y cercana a razones que no atan ni desatan o bernardinas, así que cualquier interpretación es plausible y por tanto errada. Se suprime cualquier conclusión lógica y se deja el poder de interpretación en manos de quien está y las posiciones en que estaban sin iniciar ningún camino y negando toda posible evolución o pensamiento.
 
Es habitual entre los políticos hablar de las reglas del juego, pero nadie dice cuáles son; también se habla del marco institucional si bien nadie ha descrito ese marco; tampoco existe quien lleve el árbol genealógico de las llamadas familias políticas. Es frecuente el alargamiento de las construcciones verbales en forma de perífrasis verbales paralizantes y fatigosas construcciones pasivas analíticas. Se usa además la hipérbole, la dilogía o disemia, la eufonía y el énfasis (dar a entender más de lo que se dice) recurriendo a hiperónimos.
 
Las palabras del político abusan del léxico abstracto, toman segundos acentos enfáticos al principio o en los prefijos y se alargan mediante procedimientos inútiles de derivación: ejercitar (y mejor éjercitár) por ejercer, complementar por completar, señalizar por señalar, metodología por método, problemática por problema. Son característicos los verbos ‘ampliados’ viciosamente con el sufijo –izar, como judicializar por encausar, criminalizar por incriminar, concretizar por concretar, sectorializar, potencializar, institucionalizar, funcionalizar, instrumentalizar, racionalizar, desdramatizar, ideologizar, sobredesideologizar, objetivizar. Algunos llaman a este frenesí por alargar las palabras sesquipedalismo.
 
El lenguaje político ha llegado a ser bautizado como oficialés a causa de su ininteligibilidad. La jerga burocrática cancilleresca incluso ha llegado a arrancar exclamaciones desabridas a políticos ante párrafos desalmados como éstos:
 
    Rúbrica de la disposición transitoria segunda. Se suprime la referencia a las tarifas de conexión para desarrollar el contenido resultante de la tramitación previa en el Congreso de los Diputados. Por último, también por razones de técnica legislativa, una disposición derogatoria que prevé expresamente la abrogación del Real Decreto Ley del que trajo origen este Decreto Ley
Retórica de la desinformación
    Adulación: Uso de calificativos agradables, en ocasiones inmoderadamente, con la intención de convencer al receptor: “Usted es muy inteligente, debería estar de acuerdo con lo que le digo”.
 
    Apelación a la autoridad: Citar a personajes importantes para sostener una idea, un argumento o una línea de conducta y ningunear otras opiniones.
 
    Apelación al miedo: Un público que tiene miedo está en situación de receptividad pasiva y admite más fácilmente cualquier tipo de indoctrinación o la idea que se le quiere inculcar; se recurre a sentimientos instalados en la psicología del ciudadano por prejuicios escolares y de educación, pero no a razones ni a pruebas.
 
    Chivo expiatorio: Lanzando anatemas de demonización sobre un individuo o un grupo de individuos, acusado de ser responsable de un problema real o supuesto, el propagandista puede evitar hablar de los verdaderos responsables y profundizar en el problema mismo.
 
    Demanda de desaprobación o poner palabras en la boca de uno: Relacionada con lo anterior, consiste en sugerir o presentar que una idea o acción es adoptada por un grupo adverso sin estudiarla verdaderamente. Sostener que en un grupo sostiene una opinión y que los individuos indeseables, subversivos, reprobables y despreciables la sostienen también. Eso predispone a los demás a cambiar de opinión.
 
    Efecto acumulativo: Intenta persuadir al auditorio de adoptar una idea insinuando que un movimiento de masa irresistible está ya comprometido en el sostenimiento de una idea, aunque es falso. Se da por sentada una idea mediante la falacia de la petición de principio. Esto es así porque todo el mundo prefiere estar siempre en el bando de los vencedores. Esta táctica permite preparar al público para encajar la propaganda. Es preferible juntar a la gente en grupos para eliminar oposiciones individuales y ejercer mayor coerción, principio de mercadotecnia o marketing que ejercen los vendedores.
 
    Eslóganes: Frases breves y cortas fáciles de memorizar y reconocer que permiten dejar una traza en todos los espíritus, bien de forma positiva, bien de forma irónica: “Bruto es un hombre honrado”.
 
    Estereotipar o etiquetar: Esta técnica utiliza los prejuicios y los estereotipos del auditorio para rechazar algo.
 
    Eufemismo o deslizamiento semántico: Reemplazar una expresión por otra para descargarla de todo contenido emocional y vaciarla de su sentido: “interrupción voluntaria del embarazo” por aborto inducido, “solución habitacional” por vivienda, “limpieza étnica” por matanza racista. Otros ejemplos, “daños colaterales” en vez de víctimas civiles, “liberalismo” en vez de capitalismo, “ley de la jungla” en vez de liberalismo, “reajuste laboral” en vez de despido, “solidaridad” en vez de impuesto, “personas con preferencias sexuales diferentes” en lugar de homosexuales, “personas con capacidades diferentes” en lugar de discapacitados y “relaciones impropias” en vez de adulterio.
 
    Imprecisión intencional: Se trata de referir hechos deformándolos o citar estadísticas sin indicar las fuentes o todos los datos. La intención es dar al discurso un contenido de apariencia científica sin permitir analizar su validez o su aplicabilidad.
 
    Oscurecimiento: para no informar de algo desagradable para el poder, se reformula de forma que entenderlo cueste un trabajo que no se va a hacer; por ejemplo, en vez de decir que acaba de aumentar el paro a cuatro millones, se puede decir que la tasa de paro ha aumentado en menor proporción que la del mismo mes del año pasado.
 
    Quidam: Para ganar la confianza del auditorio, el propagandista emplea el nivel de lenguaje y las maneras y apariencias de una persona común. Por el mecanismo psicológico de la Proyección (psicología), el auditorio se encuentra más inclinado a aceptar las ideas que se le presentan así, ya que quien que se las presenta se le parece.
 
    Redefinición y revisionismo: Consiste en redefinir las palabras o falsificar la historia de forma partidista para crear una ilusión de coherencia.
 
    Simplificación exagerada: Generalidades usadas para contextualizar problemas sociales, políticos, económicos o militares complejos.
 
    Testimonio: Mencionar dentro o fuera de contexto casos particulares en vez de situaciones generales para sostener una política. Un experto o figura pública respetada, un líder en un terreno que no tiene nada que ver… Se explota así la popularidad de ese modelo por contagio. Por ejemplo, una personalidad respetada entra en un partido político acusado de corrupción para aprovechar su reputación y contrarrestar la mala imagen del partido.
    Transferencia: Esta técnica sirve para proyectar cualidades positivas o negativas de una persona, entidad, objeto o valor (individuo, grupo, organización, nación, raza, patriotismo…) sobre algo para hacer esto más (o menos) aceptable mediante palancas emotivas.
 
    Uso de generalidades y palabras virtuosas: Las generalidades pueden provocar emoción intensa en el auditorio. El amor a la patria y el deseo de paz, de libertad, de gloria, de justicia, de honor y de pureza permiten asesinar el espíritu crítico del auditorio, pues el significado de estas palabras varía según la interpretación de cada individuo, pero su significado connotativo general es positivo y por asociación los conceptos y los programas del propagandista serán percibidos como grandiosos, buenos, deseables y virtuosos.
 
    Astroturfing. Se manipulan movimientos espontáneos populares para insuflarles un contenido ideológico, o se crean con esa apariencia para lograr esa función.

César Ureta: Muestra en el Atenéo de Montevideo

Invitación
Por: Darío Valle Risoto

César Ureta es uno de mis dos mejores amigos y es por lo tanto un enorme placer adjuntarles la invitación que me cedió a su primera muestra de pintura individual que se llevará a cabo desde el proximo Lunes en el Atenéo de Montevideo. Si algunos de nuestros lectores se acercan podremos conocernos y disfrutar de los trabajos de César que me consta son parte fundamental de su vida a los que ha regalado horas de ardua labor en su taller tratando de sacar afuera y compartir su creatividad que es inagotable.
Allí estaremos.

Israel – Palestina: La cultura de la guerra permanente

Análisis comparativo- Actualmente Israel y Palestina se encuentran en Guerra.

Ninguna guerra tiene la honestidad de confesar: Yo mato para robar.

Las guerras siempre invocan nobles motivos, matan en nombre de la paz, en nombre de dios, en nombre de la civilización, en nombre del progreso, en nombre de la democracia y si por las dudas, si tanta mentira no alcanzara, ahí están los grandes medios de comunicación dispuestos a inventar enemigos imaginarios para justificar la conversión del mundo en un gran manicomio y un inmenso matadero.

Las armas exigen guerras y las guerras exigen armas y los cinco países que manejan las naciones unidas, los que tienen derecho de veto en las Naciones Unidas resultan ser también los cinco principales productores de armas.

Uno se pregunta ¿Hasta cuando? ¿Hasta cuando la paz del mundo estará en manos de los que hacen el negocio de la guerra?

¿Hasta cuando seguiremos creyendo que hemos nacido para el exterminio mutuo y que el exterminio mutuo es nuestro destino?

¿Hasta cuando?

Eduardo Galeano.

Looper

Looper
Por: Darío Valle Risoto

Hasta la fecha el más reciente estreno con el gran Bruce Willis como protagonista nada menos que en una aventura de ciencia ficción que yo encontré familiar a Volver al futuro 2, Minority Report y 12 Monos por todo eso de las paradojas temporales y toda esa cosa bonita de poder viajar y conocerse con uno mismo pendejo antes de transformarse en un verdadero viejo maduro.

No hace falta contar demasiado lamentablemente en Internet abundan los llamados spoilers que en Uruguay conocemos como “Barrigas frias” o sea: pelotillas que cuentan la película aún cuando no se los pedimos. Por lo tanto como suelo hacerlo le doy algunas pistas de que va pero lejos estoy de contarles algunas sorpresas que si las tiene esta cinta de asesinos temporales arrepentidos que de pronto se encuentran con que deberán enfrentarse a inesperados o desconocidos enemigos de este u otro tiempo.

Se nota que la peli no tiene un gran presupuesto y por momentos se vuelve un tanto incomprensible pero si le encontramos el orillo nos llega a involucrar en esas viejas teorías (Al menos para mi) de viajes temporales y las paradojas consiguientes de si yo mato a mi papa antes de que nazca y cosas por el estilo.

Bruce como siempre dándolo todo en una historia que como aclaré antes me remitió a ess tres películas un tanto dispares por cosas que supongo ustedes encontrarán a lo largo de la narración. No es la gran cosa pero entretiene y es algo original con buenos actores secundarios que tienen lo suyo, le doy un 7/10

Balada para una mujer flaca

Darnauchans
Balada para una mujer flaca

El sol que sale y sin embargo el frío
y por los mundos te busco en vano
entre adoquines de espanto y casas cansadas
y puertas olvidadas de su voz.

Mis pasos suenan en el alba muda
y no hay conejos en tu balcón.
Y la soledad gata mía en el umbral
de una catedral de sueños…

Como quisiera escribir una canción
que te volviera loca
y volarte tres años atrás
mujer flaca.

Que no asesine el movimiento muerto de los días
tus versos limpios en el cementerio
escudriñando entre lápidas hebreas
el nombre del nombre que tuvo la risa.

Un cielo cínico de planos grises inclinados
cubre la plaza como un cielo raso.
Ya no hay mañana esta mañana por aquí
bajo las rotas mejillas de abril…

Como quisiera escribir una canción
que me volviera otro
o yo mismo tres años mejor
mujer flaca.

De tu ventana hasta aquel jueves santo ¿cuánto queda?
aquel milagro de carretera
con el pulgar paralelo a la sonrisa
y tu temblándome en el costado.

Como quisiera escribir un vuelo
para volver un canto
que nos corra el olvido y el fin
mujer flaca.

Lo raro del Mundial de Maracaná 1950

Lo extraño de Maracaná
Uruguay un campeón dudoso
Por: Darío Valle Risoto

Como no me gusta el futbol puedo escribir este artículo muy lejos del enfermo apasionamiento de los periodistas uruguayos que se llaman “Deportivos” pero solo saben de futbol salvo algunas excepciones.

En este país durante décadas, claro, desde 1950, que se ha manejado la hazaña de Maracaná como la histórica derrota del Brasil como locatario ante la escuadra celeste pero nunca escuché que se mencionara como llega el Uruguay a esta final y mucho menos la extraña conformación de la tabla del mundial en el que participaron 26 naciones.

Bueno y ya comenzamos con una clara desigualdad de oportunidades de los diferentes países desde la conformación de los grupos a saber:
Grupo 1: Brasil., México, Yugoslavia y Suiza
Grupo 2: Inglaterra, Chile, España y Estados Unidos

Grupo 3: Suecia, Italia y Paraguay (Este grupo consta de tres participantes)

Grupo 4: Uruguay y Bolivia (Este grupo consta de solo dos participantes por lo que el finalista se decide con solo un partido) 

En el fixture nos damos cuenta de que los grupos tres y cuatro están en clara superioridad de oportunidades frente a los dos primeros donde debieron jugar por ejemplo Brasil 3 partidos o Inglaterra también tres mientras que en el tercer grupo  cada uno jugo dos partidos y aquí el tema de esta nota: ¡Uruguay queda finalista solo por ganarle a Bolivia en un único partido!

La ronda final la juegan Uruguay, Brasil, España y Suecia y la final la jugaron como todos sabemos Uruguay y Brasil ganando este por 2 a 1.

Voy a adivinar que el fixture fue concebido por sorteo pero claramente Uruguay llega a la final jugando 4 partidos, ganados tres y un empate con España haciendo 15 goles en total, mientras que el semifinalista Brasil jugó: 6 partidos, ganados todos menos la final, claro, haciendo 22 goles.

Si el mundial hubiera sido por puntos Brasil tendría la victoria con 16 puntos y 22 goles mientras que Uruguay tendría solo 10 puntos y 15 goles.
Lo que nunca cuentan de Maracaná.